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टिनी एडेंस: आप एक मध्यकालीन मठ के बगीचे में क्या पा सकते हैं

टिनी एडेंस: आप एक मध्यकालीन मठ के बगीचे में क्या पा सकते हैं


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दानीले साइबुलस्की द्वारा

वसंत अंत में यहाँ है, और इसके साथ कि गहरी, मानव गंदगी में खुदाई करने का आग्रह करता है। मध्य युग में, बागवानी जीवन का एक अनिवार्य हिस्सा था, खासकर यदि आप एक मठवासी समुदाय में रहते थे। कुछ मठों, जैसे कि बेनेडिक्टिन, को यथासंभव आत्मनिर्भर होने के लिए प्रोत्साहित किया गया था, जिसका मतलब था कि व्यापक उद्यान सभी (आंतरिक और अक्सर बाहरी) समुदाय की जरूरतों को पूरा करने के लिए। यहां पांच उद्यान तत्व हैं जो आपको नियमित रूप से मठ के मैदान में मिलते हैं।

1. फव्वारे

बहुत सारे स्थान थे जहां भिक्षुओं को अपने और अपने पौधों के लिए पानी मिल सकता था, जिसमें तालाब, झीलें, जलधाराएं, बारिश के बैरल और कुएं शामिल थे, लेकिन फव्वारे कुछ खास थे। जैसा कि सिल्विया लैंड्सबर्ग ने नोट किया है मध्यकालीन उद्यान, फव्वारे का मतलब सिर्फ पानी से अधिक था: "पानी की तीन अवस्थाएँ, अर्थात् बुदबुदाहट, स्पार्कलिंग स्रोत या टोंटी, उथली, चलती चादर, और फिर भी, मौन पूल" पवित्र ट्रिनिटी का प्रतिनिधित्व करते थे (वे फारसी विचार के लिए भी महत्वपूर्ण थे) । एक फव्वारा भिक्षुओं और ननों के उद्देश्य का एक दृश्य और श्रव्य प्रतीक रहा होगा क्योंकि उन्होंने दिन में कई बार सेवाओं के लिए आगे और पीछे की यात्रा की। लैंडबर्ग का उल्लेख है कि फव्वारे को अक्सर चर्च के बगल में रखा जाता था, जिससे उन्हें रास्ते में धोने के लिए या सेवाओं के बाद ट्रिनिटी के शांत चिंतन में बैठने के लिए एक आदर्श स्थान मिल जाता था।

2. घास

लैंड्सबर्ग के अनुसार, चर्च के करीब सिर्फ घास का एक फ्लैट लॉन होगा। न केवल घास बढ़ना आसान है और सैंडल पैरों की तरह है, लेकिन इसका रंग भी आंखों के लिए दयालु है। हुग ऑफ फौलोय के अनुसार, हरे रंग की "आंखों को तरोताजा कर देती है और उनकी वापसी की इच्छा होती है। यह वास्तव में रंग हरा की प्रकृति है कि यह आंखों को पोषण देता है और उनकी दृष्टि को संरक्षित करता है। ” भिक्षुओं और ननों के लिए जो दिन में ज्यादातर पत्थर की दीवारों के भीतर बैठे थे, उनके कार्यों के आधार पर, एक हरे रंग का लॉन निश्चित रूप से आंखों के लिए एक स्वागत योग्य बदलाव होगा। घास भी मैदान के दूसरे हिस्से में आने वाले मेहमानों के घोड़ों को खिलाने का एक सस्ता तरीका था, और बैठने के लिए प्यारा था।

3. औषधीय जड़ी बूटी

मठवासी समुदायों को चिकित्सकीय रूप से खुद की देखभाल करने में सक्षम होने की आवश्यकता थी, खासकर यदि समुदाय बड़ा था। अधिक से अधिक समुदाय के लोग भी चिकित्सा सलाह और उपचार के लिए भिक्षुओं पर निर्भर थे - आखिरकार, भिक्षुओं के पास सभी किताबें थीं। यदि आप पढ़ते हैं (या घड़ी) निम्न में से कोई भी भाई कैडफेल रहस्य एलिस पीटर्स द्वारा, आप कई जरूरतों और विभिन्न पौधों की भावना प्राप्त करते हैं जो मठ के मैदानों पर पाए जा सकते हैं, जिनमें कुछ सर्व-उद्देश्य वाले, जैसे ऋषि, और कुछ नापाक व्यक्ति, जैसे बेलाडोना (घातक नाइटशेड) शामिल हैं। लेटे हुए लोगों की भलाई के लिए मठ के बाहर अतिरिक्त दवाएं बेची जा सकती हैं, और जब तक वे बहुत ज्यादा शुल्क नहीं लेते, तब तक मठवासी समुदाय के लिए आवश्यक धन जुटाने के लिए।

4. पवित्र पौधे

हालाँकि हम आजकल ईसाई धर्म को पौधों के साथ नहीं जोड़ सकते हैं, लेकिन मध्यकालीन दुनिया धार्मिक प्रतीकों के साथ पौधों से भरी हुई थी। कुछ पौधे धार्मिक कैलेंडर का एक स्वाभाविक हिस्सा बन गए, जिनमें से अवशेष अभी भी आधुनिक परंपरा में बने हुए हैं, विशेष रूप से ईस्टर लिली और पाम फ्रैंड्स के रूप में। प्रत्येक मठ को किसी न किसी की आवश्यकता होती है - पवित्र व्यक्ति - यह सुनिश्चित करने के लिए कि उन पौधों की आपूर्ति की जाए। लैंड्सबर्ग लिखते हैं,

पौधों में क्रिसमस पर बे, होली और आइवी शामिल होंगे, ईस्टर, ईस्टर और केटाइज्ड हेज़ल को ईस्टर पर 'पाम' के रूप में, मई में बर्च की खुरदरी, जून में कॉर्पस क्रिस्टी को लाल गुलाब और मीठी-वुड्रूफ़ और मालाओं के लिए माला और सफेद लिली और शहीदों की दावत के लिए लाल गुलाब।

मुझे लगता है कि मध्ययुगीन चर्चों को डोर, ग्रे इमारतों के रूप में कल्पना करना आसान है, लेकिन चर्च समारोहों में प्रतीकात्मक पौधों के एकीकरण का मतलब था कि अभयारण्य अक्सर रंग और सुगंध का दंगा था।

5. कब्रिस्तान के बाग

ऊपर वर्णित पवित्र पौधों की तरह, कुछ पेड़ थे जो प्रतीकात्मक उद्देश्यों के लिए लगाए गए थे, जैसे शहतूत, जो क्रूस का प्रतिनिधित्व करते थे। अधिकांश पेड़ जो लगाए गए थे, हालांकि, व्यावहारिक उद्देश्यों के लिए थे, जैसे कि फल के पेड़ और अखरोट के पेड़। सेब, नाशपाती और चेस्टनट अक्सर पूरे यूरोप के बागों में दिखाई देते थे, लेकिन मठ के बगीचे दोहरे उद्देश्य के होते थे: वे कब्रिस्तान (सैक्रिस्टों का एक और हिस्सा) भी हो सकते थे। यह बहुत व्यावहारिक है; कोई भी बर्बाद जगह नहीं है, क्योंकि पेड़ जमीन के साथ-साथ ऊपर की ओर बढ़ते हैं, और उसी स्थान पर, गेंदे और गुलाब जैसे पौधे कब्रों पर उग सकते हैं, क्योंकि दोनों अमीर धार्मिक प्रतीकों के लिए और समारोह में उपयोग के लिए। लेकिन कब्रिस्तान के बागों को हमेशा सम्मान के स्थानों के रूप में नहीं माना जाता था। लैंड्सबर्ग नोटों के अनुसार, पेड़ों ने कुछ जगहों पर कुछ ऐसे स्थान प्रदान किए जहां शरारत पर एक भिक्षु या नन का इरादा छिपा हो सकता है, इसलिए अधिक व्यंजनापूर्ण विविधता की लिली की रक्षा करने के लिए, कब्रिस्तान अक्सर रात में बंद कर दिए जाते थे। मठों में भी, रोमांस को बगीचे से बाहर रखना मुश्किल है।

हर तरह के मध्ययुगीन उद्यानों के लिए, सिल्विया लैंड्सबर्ग के मध्यकालीन उद्यान वास्तव में पढ़ने योग्य है। औषधीय पौधों पर अधिक जानकारी के लिए, टोनी माउंट की जाँच करें ड्रैगन का रक्त और विलो छाल (के रूप में भी सूचीबद्ध मध्यकालीन चिकित्सा: इसके रहस्य और विज्ञान), और एक पुस्तक के लिए जिसमें पॉप संस्कृति और मध्यकालीन उद्यान मिलते हैं, एक नज़र है भाई कैडफेल की हर्ब गार्डन: मध्यकालीन पौधों और उनके उपयोगों के लिए एक सचित्र साथी.

आप ट्विटर पर Danièle Cybulskie का अनुसरण कर सकते हैं@ 5MinMedorpist

शीर्ष छवि: यूट्रेक्ट में क्लिस्टर गार्डन। बार्ट वैन लीउवेन / फ़्लिकर द्वारा फोटो


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