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द क्वेंल्स एंड द हिस्ट्री ऑफ एवरीडे लाइफ 'इन इंग्लैंड, सी। 1918–69

द क्वेंल्स एंड द हिस्ट्री ऑफ एवरीडे लाइफ 'इन इंग्लैंड, सी। 1918–69


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द क्वेंल्स एंड द हिस्ट्री ऑफ एवरीडे लाइफ 'इन इंग्लैंड, सी। 1918–69

लौरा कार्टर द्वारा

इतिहास कार्यशाला जर्नल, अंक 81 (2016)

परिचय: बीसवीं शताब्दी के मध्य इंग्लैंड में विकसित एक नया सामाजिक इतिहास, जो शायद ही कभी इतिहास के इतिहासकारों द्वारा गंभीरता से लिया गया हो। रोजमर्रा के जीवन के इतिहास में ऐसे असमान धागे शामिल हैं जो एक साथ बुनाई के लिए चुनौतीपूर्ण हैं: कला और शिल्प सौंदर्यशास्त्र, उदार नागरिकता शिक्षा, और बड़े माध्यमिक शिक्षा और लोकप्रिय विरासत पर्यटन के लिए तैयार नए शिक्षण विधियां। ये धागे चार्ल्स हेनरी बॉर्न क्वेनेल (1872-1935) और उनकी पत्नी मार्जोरी क्वेनेल (1883-1972) के जीवन और कार्यों का उपयोग करके एकजुट किए जा सकते हैं। Quennells इंटरवार बेस्टसेलर की एक श्रृंखला के लेखक और चित्रकार थे ए हिस्ट्री ऑफ एवरीडे थिंग्स इन इंग्लैंड, जो 1960 के दशक के अंत तक प्रिंट में रहा। यह लेख इन पुस्तकों के आसपास के बौद्धिक प्रभावों, सामाजिककरण के नेटवर्क और व्यावहारिक गतिविधियों की एक करीबी परीक्षा प्रस्तुत करता है। Quennells पर इसका ध्यान और opens रोजमर्रा की जिंदगी का इतिहास ’ब्रिटिश सामाजिक इतिहास के इतिहास में एक महत्वपूर्ण खिड़की खोलता है। 1960 के दशक में विक्टोरियन रोमांटिक और व्हिग्गिस इतिहास की गिरावट और ’नीचे से from इतिहास के उदय’ के बीच इसकी अस्पष्ट स्थिति के कारण इस प्रकरण की थोड़ी जांच और खराब अवधारणा की गई है।

अंग्रेजी संस्कृति में 'अतीत की जगह' पर विचार करने वाले विद्वानों के लिए युद्धों के बीच की अवधि लगातार समस्याग्रस्त साबित हुई है। पीटर मंडलर ने उन्नीसवीं सदी के इतिहास के बूम के पतन का पता लगाया है, जो विखंडन के एक बिंदु पर अनुशासित पेशेवरीकरण के साथ जुड़ा हुआ है। पॉल रीडमैन ने इन परिवर्तनों के प्रभाव को कम कर दिया है, यह तर्क देते हुए कि 1890 और 1900 के दशक में इंग्लैंड की ibility पुरातनता संवेदनशीलता ’गहरी देखी गई थी। प्रथम विश्व युद्ध ने सांस्कृतिक राष्ट्र के ताने-बाने को तोड़ दिया, और प्रसारण, सिनेमा की उपस्थिति, सामूहिक माध्यमिक शिक्षा और संग्रहालयों के लोकतंत्रीकरण के साथ नए, गैर-साहित्यिक मीडिया की एक श्रृंखला के माध्यम से प्रकट हुई युद्धों के बीच लोकप्रिय ऐतिहासिक संस्कृतियां।

आधुनिकीकरण और सुधारवादी एजेंडा ने धीरे-धीरे उन्नीसवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में and विरासत ’का आनंद लेने वाले राजनीतिक और अंतरराष्ट्रीय आग्रह के संरक्षणवादी आंदोलन को लूट लिया। इस असमान परिदृश्य ने बीसवीं सदी के मध्य की संस्कृति में इतिहास के स्थान के सटीक अनुमानों के लिए आसानी से खुद को उधार नहीं दिया है। राफेल सैमुअल का मेमोरी के थिएटर (1994), जिसने लोगों के इतिहास के 'अनौपचारिक ज्ञान' को चैंपियन बनाया, 'रोजमर्रा के जीवन के इतिहास' के कई उदाहरणों की पहचान की, लेकिन यह तर्क नहीं दिया कि यह कालानुक्रमिक विशिष्टता के साथ एक सुसंगत परियोजना थी।


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