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दानीले साइबुलस्की द्वारा

मुझे इंटरनेट से प्यार है। इसने अच्छी छात्रवृत्ति को बहुत आसान बना दिया है, और मध्ययुगीनवादियों के लिए दुर्लभ ग्रंथों, अनुसंधान और कमारदारी को साझा करने की क्षमता में बहुत वृद्धि हुई है। अब हम उन चीजों का उपयोग कर सकते हैं जो पहले उपयोग करने के लिए विदेशी यात्राएं लेती थीं, और यह एक सुंदर चीज है। यद्यपि, बड़ी शक्ति के साथ, बड़ी जिम्मेदारी आती है (जैसा कि स्पाइडरमैन के चाचा ने एक बार कहा था), और इंटरनेट उपयोगकर्ताओं के लिए, जिम्मेदारी यह है कि आपकी जानकारी कहाँ से आ रही है, इस पर एक नज़र डालें।

अगर तुम मेरे पीछे आओ ट्विटर, आपने इस सप्ताह एक शैक्षिक वेबसाइट पर आए एक लेख पर मेरी प्रतिक्रिया देखी होगी (जो नाममात्र की रहेगी - मैं यहाँ सार्वजनिक रूप से छायांकन के बारे में नहीं हूँ)। इस सप्ताह कुछ काम के दौरान, मुझे सहजता से पूछा गया कि मैं अत्याचार के बारे में ज्यादा बात क्यों नहीं करता हूं क्योंकि ऐसा लगता है कि मध्य युग के बारे में हम जो कुछ जानते हैं वह यह है कि लोगों को क्रूरता से प्रताड़ित किया जाता था और कुछ नियमितता के साथ दंडित किया जाता था। मैं प्रश्न के बारे में उत्सुक था, इसलिए मैंने दिए गए लिंक का पालन किया और एक वेबसाइट मिली जो इस बारे में और मध्ययुगीन न्याय प्रणाली कितनी क्रूर थी (अंग-भंग और आंखों की रोशनी के उदाहरण के साथ) इसके अगले शिकार बनने के डर से। जब मैं परेशान होने लगा।

जैसा कि आप कुछ भी सुनते या पढ़ते हैं, अगर यह चरम लगता है, तो यह संभवतः है। जब तक कि यह मध्य युग नहीं है, निश्चित रूप से, एक समय जिसमें सभी नरक ढीले हो गए और लोगों ने एक भौं की टहनी पर एक दूसरे को मारना शुरू कर दिया। मैं मजाक कर रहा हूं, लेकिन हम कितनी बार उस वास्तविकता को दर्शाते हैं? मुद्दा यह है कि मध्ययुगीन काल हमारे अपने समय से इतना अलग नहीं था, जब आप मानव प्रकृति की बड़ी तस्वीर देखते हैं। क्या कठोर अपराधों के लिए कठोर दंड थे? हाँ। क्या लोगों ने कभी-कभी राष्ट्रीय सुरक्षा के हितों में अत्याचार का इस्तेमाल किया? हाँ। जैसा लारिसा ट्रेसी बताते हैं, राष्ट्रीय सुरक्षा के हित में अत्याचार के हालिया, आधुनिक उदाहरण हैं, लेकिन अगर हमारा मतलब है कि हमारे आधुनिक युग को मध्य युग के समान प्रकाश में वर्णित किया गया था, तो हमें खुशी होगी। क्यों? क्योंकि हमें विश्वास है कि हम प्राचीन काल से लगातार (नैतिक, बौद्धिक) प्रगति कर रहे हैं। जितना अधिक हम उस विचार को करीब से देखते हैं, उतना ही जटिल हो जाता है।

इंटरनेट के कारण, मध्य युग के बारे में सवालों के साथ जाने के लिए वास्तव में महान स्रोतों का खजाना है (जैसा कि विद्वान करते हैं)। हमारे पास वास्तव में मध्यकालीन यातना के बारे में काफी जानकारी है जो विद्वानों द्वारा की गई है लारिसा ट्रेसी, और जैसे विद्वानों द्वारा मध्ययुगीन न्याय प्रणाली डैनियल लॉर्ड स्माइल। वे आपको बताएंगे कि मध्ययुगीन लोग उत्परिवर्तन के सतत भय में नहीं रहते थे। यदि आप पढ़ते हैं कि उन्होंने किया, तो आगे पढ़ें। लेख के स्रोत का पता लगाएं, और पढ़ते रहें। सच्चाई वहाँ से बाहर है (जैसा कि मूल्डर और स्कली आपको बताएंगे - अधिक पॉप संस्कृति ज्ञान)।

जैसा कि हम स्कूल वर्ष में आते हैं, मैं उम्मीद कर रहा हूं कि मेरे पसंदीदा समय अवधि पर अधिक से अधिक शोध किया जाएगा, और यह कि छात्रों (और शिक्षकों) को वास्तव में महान दिमाग द्वारा सर्वोत्तम लेख और प्रकाशन मिलेंगे। मध्यकालीन लोग बाहर हैं, खोज की प्रतीक्षा कर रहे हैं, और उनका शोध शानदार है। इसलिए, यदि आप विशिष्ट "मध्ययुगीन लोगों को जल्द ही आपको देखने की तुलना में मार देंगे" लेख पर ठोकर खाते हैं, तो यह वास्तविक, तीन-आयामी मध्य युगों को खोजने तक खुदाई करने के लिए इसके लायक है। इसकी समृद्धि और रंग खुदाई के लायक हैं।

एक अन्य लोकप्रिय लेख को खोजने में अनुचित रूप से परेशान हैं जो अपने मध्यकालीन तथ्यों को पूरी तरह से गलत पाता है। डिबैंकिंग का एक और दिन शुरू होता है ...

- डेनियल साइबुलस्की (@ 5MinMed मध्यकालीन) 28 अगस्त, 2015

आप ट्विटर पर Danièle Cybulskie का अनुसरण कर सकते हैं@ 5MinMedorpist


वीडियो देखना: भरतय सबधन क वदश सतरत sources of indian constitution (जुलाई 2022).


टिप्पणियाँ:

  1. Kazijas

    यह अफ़सोस की बात है कि मैं अब चर्चा में भाग नहीं ले पाऊंगा। बहुत कम जानकारी। लेकिन मुझे इस विषय का अनुसरण करने में खुशी होगी।

  2. Alford

    मेरी राय में आप सही नहीं हैं। मुझे आश्वासन दिया गया है। चलो इस पर चर्चा करते हैं। पीएम में मेरे लिए लिखें, हम बातचीत करेंगे।

  3. Lambrett

    मेरी राय में आप सही नहीं हैं। पीएम में मेरे लिए लिखें, हम बातचीत करेंगे।

  4. Nassor

    मैं अब चर्चा में भाग नहीं ले सकता - कोई खाली समय नहीं है। लेकिन मुझे जारी किया जाएगा - मैं जरूरी लिखूंगा कि मुझे लगता है।

  5. Patroclus

    और हम कहाँ रुकते हैं?



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