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मध्य युग में मेक-अप और चिकित्सा

मध्य युग में मेक-अप और चिकित्सा

सैंड्रा अल्वारेज़ द्वारा

वर्तमान समय में कॉस्मेटिक और चिकित्सा प्रक्रियाओं के बीच अंतर करना आसान है लेकिन अगर हम मध्य युग पर एक नज़र डालते हैं, तो यह अंतर हमेशा इतना स्पष्ट नहीं होता है। कई प्रमुख चिकित्सा लेखकों के लिए धन्यवाद, हम इस बात की झलक पा सकते हैं कि मध्ययुगीन चिकित्सा ने सौंदर्य प्रसाधनों के उपयोग को कैसे देखा, और इनमें से कुछ उत्पादों का उपयोग कैसे किया गया।

गैलेन और एविसेना: प्रसाधन सामग्री बनाम चिकित्सा

सभी मध्यकालीन चिकित्सा लेखकों ने प्रसिद्ध यूनानी चिकित्सक, गैलेन (129-216 ईस्वी) के लेखन को देखा। सोलहवीं शताब्दी तक गैलेन की चिकित्सा शिक्षाएं सोने का मानक थीं और उन्होंने जिन उपचारों की वकालत की थी, वे उन्नीसवीं शताब्दी तक लोकप्रिय (रक्तपात की तरह) बने रहे। मध्ययुगीन शहरी सौंदर्य प्रसाधनों पर एक लेख में ल्यूक डेमैट्रे के अनुसार, स्वास्थ्य के लिए प्रक्रियाओं बनाम उपस्थिति को बढ़ाने के लिए गैलेन के विचारों को अच्छी तरह से परिभाषित किया गया था। उन्होंने अपने लेखन में चिकित्सा उपचार और सौंदर्य प्रसाधनों के मिश्रण के बारे में कड़वे शिकायत की,

चिकित्सा के कॉस्मेटिक भाग का उद्देश्य सौंदर्य की वृद्धि करना है, जबकि सजावटी भाग का उद्देश्य शरीर में प्राकृतिक रूप से सुंदरता के साथ प्राकृतिक रूप से सब कुछ संरक्षित करना है। खालित्य से पीड़ित सिर का रूप बदसूरत है, क्योंकि यह आंखों के साथ है जब पलकें और भौं के बाल बाहर गिरते हैं; और ये बाल न केवल सुंदरता के लिए बल्कि भागों के स्वास्थ्य के लिए बहुत अधिक योगदान देते हैं ... लेकिन ड्रग्स, या रेडर, या सिर के बालों को घुंघराले या पीले या काले, या करने के लिए चेहरे का रंग गोरा करने के लिए इसे और अधिक लंबा बनाएं, जैसा कि महिलाएं करती हैं, और इस तरह के ऑपरेशन सौंदर्य प्रसाधनों के अभाव के होते हैं, न कि उपचार कला के।

स्वास्थ्य के लिए प्रदान की जाने वाली सेवाओं के बीच गैलेन क्या अंतर था,सजावट, और सेवाएं केवल दिखावे के लिए प्रदान की जाती हैं,ars comptoria / cosmetica। डेकोरेटो के पास आज ऐसा ही अर्थ नहीं था - कुछ सजाने के लिए; मध्ययुगीन चिकित्सकों के लिए इसका मतलब "देखभाल" या "डेकोरम" था। डेकोरेटो एक शर्त के उपचार के लिए इस्तेमाल किया जाने वाला शब्द था, जो 'प्रकृति के खिलाफ गया', कुष्ठ रोग और खालित्य जैसी बीमारियों ने व्यक्ति को केवल दिखने में बदसूरत नहीं बनाया; लेकिन गैलेन के अनुसार, उन्होंने एक व्यक्ति के स्वास्थ्य पर भी प्रतिकूल प्रभाव डाला। गैलेन के लिए, किसी ऐसे व्यक्ति का इलाज करने में बहुत अंतर था, जो दिखने में और उनके स्वास्थ्य में पीड़ित था और कोई ऐसा व्यक्ति जिसने अपनी उपस्थिति को बदलने के लिए चिकित्सा सहायता मांगी थी, ताकि वह अधिक आकर्षक दिख सके।

हालांकि, गेलन ने अनिच्छा से स्वीकार किया कि कुछ ऐसी स्थितियां थीं जहां एक चिकित्सक कॉस्मेटिक उपचार से इनकार नहीं कर सकता था, जैसे कि जब रॉयल्टी का इलाज करने की आज्ञा दी जाती है। गैलेन ने बालों को रंगने के लिए इनमें से कुछ व्यंजनों को शामिल किया, और शाही संरक्षकों पर इस्तेमाल किए जाने वाले गंजापन को रोकने के लिए, और अन्य चिकित्सकों का हवाला दिया, जिन्होंने क्राइकॉन ऑफ हेराक्ली जैसे सम्राटों के लिए काम किया था, जो रोमन सम्राट ट्रोजन (53BC - 117 ईस्वी) के प्रसिद्ध चिकित्सक को इसके अतिरिक्त का औचित्य साबित करने के लिए इन प्रथाओं, अपने कार्यों में।

एक अन्य चिकित्सा हैवीवेट फारसी चिकित्सक, एविसेना (980-1037 ईस्वी) था। एविसेना ने प्रारंभिक चिकित्सा पर 450 से अधिक कार्यों का उत्पादन किया, और नाम के लिए कीमिया, खगोल विज्ञान, गणित और दर्शन के बारे में भी लिखा लेकिन उनके विशाल ज्ञान के कुछ विषय। वह 18 साल की उम्र में डॉक्टर बन गए और एक चिकित्सक के रूप में उनकी प्रतिष्ठा ने उन्हें प्रसिद्ध बना दिया। गैलेन की तरह, चिकित्सकों ने सत्रहवीं शताब्दी में अपनी चिकित्सा विशेषज्ञता का उपयोग किया। हालांकि, गैलेन के विपरीत, सौंदर्य प्रसाधन के विषय पर, एविसेना को मानक चिकित्सा में शामिल किए जाने से परेशान नहीं किया गया और अपने काम में दोनों को अलग करने का कोई प्रयास नहीं किया।दवा का कैनन। मध्यकालीन चिकित्सा लेखकों ने मुख्य रूप से चौदहवीं शताब्दी तक ब्लेंडिंग मेडिसिन और कॉस्मेटिक्स पर एविसेना की अगुवाई की।

पुरुषों के लिए बाल और मेकअप

कॉस्मेटिक वृद्धि महिलाओं का एकमात्र क्षेत्र नहीं था; मध्य युग में पुरुष सौंदर्य प्रसाधन के निश्चित उपभोक्ता थे। सौंदर्य प्रसाधन अक्सर पुरुषों द्वारा बुढ़ापे की उपस्थिति को रोकने के लिए उपयोग किया जाता था। उन्होंने गंजेपन के लिए उपचार की मांग की, अपने बालों को धोने के लिए भुगतान किया, और ग्रे को दूर करने के लिए कोलोरेंट खरीदा। डेमैट्रे कहते हैं,"जिन पुरुषों ने अपने बालों को हाइजीनिक कारणों के बजाय सौंदर्य के लिए धोया था, वे अपनी उपस्थिति के अन्य के लिए पैसा खर्च करने को तैयार थे।"

इस तरह की गतिविधियाँ जो पुरुष उपस्थिति में सुधार लाने पर ध्यान केंद्रित करती हैं, अक्सर उन्हें अपमानजनक माना जाता है और अवमानना ​​के साथ व्यवहार किया जाता है। "वैनिटी बाय डेथ" की एक दिलचस्प कहानी एमाडेस VII Red द रेड ’, काउंट ऑफ सवॉय (1360-1391) की कहानी में बयां की गई है। 1391 में, Amadeus ने अपने बालों को घना करने के लिए एक मरहम का उपयोग किया क्योंकि वह गंजा था और 31 साल की उम्र में कुछ समय बाद ही उसकी मृत्यु हो गई। उसके चिकित्सक पर उसकी माँ, बोने डी बॉर्बन (1341-1402) के इशारे पर उसे जहर देने का आरोप लगाया गया था। यह शायद घमंड के खिलाफ थोड़ी चेतावनी की कहानी के रूप में था। पुरुषों के लिए प्रलेखित लगभग सभी सौंदर्य प्रसाधन बालों के झड़ने और आवरण को ढंकने के लिए घूमते हैं ताकि युवा दिखाई दें और महिलाओं को आकर्षित कर सकें।

गरीबों के लिए चेतावनी? : मेक-अप और कुष्ठ रोग

मेकअप के उपयोग के संबंध में एक और दिलचस्प मध्ययुगीन चिंता इसकी धोखा देने की क्षमता थी। मेक-अप का उपयोग केवल पुरुषों द्वारा युवा, या महिलाओं को पुरुषों को आकर्षित करने के लिए नहीं किया जाता था, बल्कि भिखारियों द्वारा भी लोगों को पैसे देने के लिए किया जाता था। सोलहवीं शताब्दी तक, कुछ लोगों ने कुष्ठ रोग के रूप की नकल करने के लिए मेकअप का उपयोग करना शुरू कर दिया ताकि उन्हें भीख का लाइसेंस दिया जा सके। एम्ब्रोस पारे (1510-1590), सर्जरी के जनक में से एक, 1520 में पकड़े गए एक भिखारी की कहानी से संबंधित है जो पार के भाई जहान को विश्वास दिलाने की कोशिश कर रहा था कि वह एक कोढ़ी था।

भिखारी एक चर्च के सामने बैठा था, जिसके पैरों में रूमाल में कई सिक्के बिखरे हुए थे। उसका चेहरा बड़े-बड़े पोस्चर से ढंका हुआ था, जो एक मजबूत मजबूत गोंद से बना था और एक चमकदार लाल रंग के फैशन में चित्रित किया गया था, जो कि कोपर्स का रंग था, और वह देखने के लिए बहुत ही घृणित था, इस प्रकार करुणा से सभी ने उसे भिक्षा दी। धूर्त आवेग कस, उसके लबादे के नीचे से, एक चीर जिसे उसने अपनी गर्दन के चारों ओर लपेट लिया था, ताकि उसके चेहरे पर रक्त माउंट हो सके ... चीर को हटाने के बाद, सर्जन ने उसके चेहरे को गर्म पानी से धोया, जिससे उसके गुच्छे बन गए। अलग हो जाना और गिर जाना ... भिखारी ने कबूल किया कि वह जानता था कि वह कई बीमारियों का प्रतिकार कैसे करता है, और यह कि उसने कभी भी इससे अधिक लाभ नहीं पाया जब उसने कुष्ठरोगियों का प्रतिकार किया।

शहरी केंद्रों में सौंदर्य प्रसाधन आकर्षक हो रहे थे और इन जैसी स्थितियों ने चिकित्सकों को चिकित्सा के साथ विशुद्ध रूप से कॉस्मेटिक प्रक्रियाओं को शामिल करने के बारे में गैलेन की पूर्व चेतावनी को विराम देने और विचार करने का कारण दिया। यद्यपि अधिकांश मध्ययुगीन चिकित्सा चिकित्सकों ने दवा के साथ सौंदर्य प्रसाधनों का मिश्रण करने का मन नहीं बनाया, लेकिन बढ़ती संख्या ने लोगों को मौलिक रूप से बदलने या उनकी उपस्थिति को नकली बनाने के लिए उनके हिस्से पर सवाल उठाना शुरू कर दिया।

साधन

ल्यूक डेमैट्रे, "स्किन एंड द सिटी: कॉस्मेटिक मेडिसिन ए अर्बन कंसर्न", पाठ और रोगी के बीच: चिकित्सा चिकित्सा मध्यकालीन और प्रारंभिक आधुनिक यूरोप में, पीपी.97-120 (2011)।

शीर्ष छवि: बीएनएफ फ़्रैंक 343 फॉल्व


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