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आदरणीय या संशयवाद के योग्य ?: यूरोपियों ने मध्यकालीन और पुनर्जागरण यूरोप के दौरान अवशेषों को कैसे ग्रहण किया

आदरणीय या संशयवाद के योग्य ?: यूरोपियों ने मध्यकालीन और पुनर्जागरण यूरोप के दौरान अवशेषों को कैसे ग्रहण किया


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आदरणीय या संशयवाद के योग्य ?: यूरोपियों ने मध्यकालीन और पुनर्जागरण यूरोप के दौरान अवशेषों को कैसे ग्रहण किया

केविन मैकलारेन

फोरम: कैल पॉलीज़ जर्नल ऑफ़ हिस्ट्री, वॉल्यूम। 6 (2014)

परिचय: अवशेष मसीह, मरियम, एक संत या एक शहीद के अवशेष हैं जिन्हें संरक्षित किया गया है और कहा जाता है कि वे चिकित्सा या सद्गुणों को अवशोषित करने के उद्देश्य से जादुई शक्तियों के साथ हैं। वे भौतिक वस्तुएं हैं, जैसे कि हड्डियों, कब्रों, शरीर के अंगों, गहने, कपड़े, डिब्बे, उपकरण, या किताबें जो एक बार किसी विशेष व्यक्ति से संबंधित थीं, सबसे अधिक संभावना संत। बाइबल में अवशेषों के शुरुआती उदाहरण हैं, जैसे कि 2 राजा 13:21, जो एक मृत व्यक्ति की कहानी को एक पुण्य व्यक्ति की हड्डियों को छूने और जीवन में वापस आने की कहानी कहता है। मध्ययुगीन और पुनर्जागरण यूरोप में, अलग-अलग अवशेषों में अलग-अलग निर्दिष्ट शक्तियां थीं, जो संत के आधार पर थीं। एक कैथोलिक धीरज ने जो भी परिस्थितियां बनाईं, उसके लिए विभिन्न संतों ने अलग-अलग शक्तियां प्रदान कीं। उदाहरण के लिए, कैथोलिकों ने ननों के बीच शुद्धता बनाए रखने के लिए शरीर को शुद्ध करने के लिए सेंट चियारा के ममीकृत शरीर की वंदना की, जबकि उन्होंने बीमारी को ठीक करने के लिए सेंट कुथबर्ट के कपड़ों की वंदना की। अवशेषों को विशेष रूप से सजाए गए बक्से, मूर्तियों, कब्रों, शीशियों, चेस्ट और विशेष वेदियों में रखा गया था। मध्ययुगीन और पुनर्जागरण में कुछ चर्च और / या मठ एक विशेष अवशेष के आधार पर पूरी तरह से समर्पित थे या एक विशेष संत के अवशेषों को समर्पित थे।

यद्यपि यूरोप के लोगों ने मध्ययुगीन और पूर्व-पुनर्जागरण यूरोप के दौरान अपने पुण्य को अवशोषित करने के लिए अवशेषों का दौरा करने के लिए तीर्थयात्राएं कीं, पुनर्जागरण के दौरान अवशेषों के प्रति दृष्टिकोण बदल गया। उनके रहस्यमय, आध्यात्मिक और चिकित्सा प्रकृति की वजह से अवशेष, तीर्थयात्रा और तीर्थयात्रा के कार्य ने मध्यकालीन यूरोप में महत्व प्राप्त किया। कैथोलिक चर्च ने उनकी वंदना को उचित ठहराया। जब तक कुछ धर्मशास्त्रियों ने अवशेषों की वैधता, व्यावहारिकता, और वास्तविक उद्देश्यों पर सवाल उठाना शुरू नहीं किया, तब तक पुनर्मूल्यांकन और सुधार यूरोप में अवशेष और अवशेष प्रचलित थे। इन धर्मशास्त्रियों ने अवशेषों में विश्वास के बजाय ईश्वर में एक व्यक्ति के विश्वास पर जोर दिया, जिसके परिणामस्वरूप अवशेषों पर निर्भरता से दूर पुनर्जागरण आंदोलन हुआ।

विद्वानों के बीच, पुनर्जागरण के अवशेषों के विश्लेषण में अक्सर अन्य विभिन्न कैथोलिक छवियों के साथ भ्रम के कारण प्रासंगिक रूप से गड़बड़ हो जाती है। यह विद्वता पूर्वाग्रह से भी भरी हुई है क्योंकि कई विद्वान कैथोलिक या प्रोटेस्टेंट हैं, और इस तरह के बारे में एक राय है कि अवशेष का उपयोग सही है या गलत। इसके अतिरिक्त, विद्वान अक्सर मध्ययुगीन और पुनर्जागरण यूरोप के बीच अवशेषों के लिए धार्मिक और वैचारिक प्रयोगों के विकास का विश्लेषण करते हैं। कैथोलिक अवशेष का मेरा सर्वेक्षण यूरोप में अवशेषों का कुछ प्रासंगिक इतिहास प्रदान करता है, लेकिन पुनर्जागरण के दौरान अवशेषों के संबंध में परिप्रेक्ष्य में परिवर्तन पर विशेष रूप से ध्यान केंद्रित करता है