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द वाइफ ऑफ बाथ: स्टैंडअप कॉमिक
मार्गरेट रोजर्सन द्वारा
सिडनी अध्ययन अंग्रेजी में, वॉल्यूम। 24 (1998)
सार: इस लेख में मेरा तर्क है कि प्रस्तावना स्नान की कथा की पत्नी कार्निवल में एक व्यायाम भी है, और यह कि एलिसन ऑफ़ बाथ की एक सच्ची आत्मकथा होने के बजाय, यह स्टैंडअप कॉमिक के लिए एक मजाक की दिनचर्या है। एक हास्य अभिनय के रूप में प्रस्तावना और कहानी दोनों का मेरा पढ़ना नारीवादी फिल्म और टेलीविजन समीक्षक, कैथलीन रोवे के विद्वानों के काम से प्रभावित है, जिनकी आधुनिक कॉमेडी में अनियंत्रित महिलाओं का अध्ययन मध्यकालीन दर्शकों और उन लोगों के लिए चौसर की पत्नी की अपील को समझने में मदद करता है। जो बीसवीं सदी के अंत में उसका निरीक्षण करते हैं।
रोवे के नेतृत्व के बाद, मैं प्रस्ताव करता हूं कि स्नान की पत्नी कुछ मायनों में मध्य युग की रोजीन बरार है, जो अनियंत्रित 'महिला ऑन टॉप' के रूप में निहित कॉमेडी का फायदा उठाती है, जो 'मोटी, बहुत मुंह वाली' है। पुराना ... बहुत लैंगिक ... पारंपरिक लिंग प्रतिनिधित्व के मानदंडों के लिए '। रोवे ने 1980 और 1990 के दशक के एक टेलीविजन सिटकॉम स्टार रोसेन को जो सम्मोहक ऊर्जा दी है, वह वाइफ ऑफ बाथ के आकर्षण के समान है।
दोनों महिलाएं कट्टरपंथी महिलाओं की अधिकता को उजागर करती हैं, जो किसी भी अवधि में कॉमेडी के लिए ध्यान केंद्रित कर सकती हैं। यह देखना भी महत्वपूर्ण है कि स्नान की पत्नी के निर्माता और मूल लाइव कलाकार एक महिला नहीं थे, बल्कि मध्ययुगीन पुरुष पितृसत्ता के एक सदस्य चौसर थे।
जैसा कि पीटर बीडलर ने बताया है, चौसरियन विद्वानों का मानना है कि वाइफ के प्रोलॉग और कहानी को 'शुरुआत में खुद चॉसर द्वारा मौखिक रूप से प्रस्तुत करने के लिए तैयार किया गया था, या तो शाही दरबार में या किसी अन्य सभा में - एक कुंवारा पार्टी, उदाहरण के लिए, या एक यात्रा द्वारा एक राजनयिक, या एक व्यापार गिल्ड फेस्टिवल '। 'पत्नी', तब, एक पुरुष पाठक द्वारा प्रस्तुत की जाने वाली एक महिला की भूमिका के रूप में कल्पना की गई थी, संभवतः सभी पुरुष दर्शकों के लिए, और मैं यह मानता हूं कि 'वह' की व्याख्या डेम एडना एवरेज, ऑस्ट्रेलिया की खुद की अग्रणी भूमिका के रूप में की जा सकती है। गृहिणी-सुपरस्टार ', जैसा कि बैरी हम्फ्रीज ने बनाया और किया।
परिचय: जब चॉसर की पत्नी कैंटरबरी तीर्थयात्रियों को अपनी कहानी बताती है, तो वह साहसपूर्वक केंद्र-चरण लेती है और कार्निवल की दुनिया में खुद को बदल देती है, दुनिया भर में उलट-पुलट होती है। उनकी कथा में कार्निवालसैक रिवर्सल की एक श्रृंखला प्रस्तुत की गई है जिसके माध्यम से पुरुष-केंद्रित अर्थुरियन कहानी की परंपराओं को फिर से परिभाषित किया गया है। इस कहानी में शूरवीर एक खोजी नायक नहीं है जो रहस्यमय बाहरी दुनिया से अदालत की सुख-सुविधाओं में विजय प्राप्त करता है; बल्कि, वह एक बलात्कारी है जिसकी यात्रा न्यायिक दंड के एक रूप का प्रतिनिधित्व करती है जो उसके अपने कुलीन समाज द्वारा किया गया था।
वह दिग्गज या ड्रेगन का कातिल नहीं है और निश्चित रूप से निष्पक्ष सेक्स का रक्षक नहीं है और, चूंकि वह खुद को इस साहसिक कार्य के नायक के रूप में अयोग्य घोषित करता है, उसकी भूमिका उस महिला द्वारा संभाली जाती है जो उसे मौत की सजा से बचाती है। कहानी के अंत में होने वाली शादी को हर्षोल्लास के साथ नहीं मनाया जाता है, जो सफलतापूर्वक एक सफल शूरवीर खोज का अनुसरण करता है, लेकिन सार्वभौमिक निराशा को भड़काता है। दूल्हा उच्च रैंक की एक सुंदर महिला और सौभाग्य की खोज में अपने कष्टों के लिए पुरस्कार के रूप में नहीं जीतता है, लेकिन, अपने स्वयं के जीवन को बचाने के लिए, बदसूरत बूढ़े किसान महिला को अपने शरीर को फिरौती के रूप में देना चाहिए। यह महिला अपने खुद के शरीर को नाइट के लिए प्यार के टोकन के रूप में नहीं देती है, लेकिन अपनी युवा मर्दानगी के बाद वासना के लिए प्रकट होती है।
खुशी-हमेशा के बाद अंत में सभी रिवर्सल के सबसे अनुचित के माध्यम से प्राप्त किया जाता है जब बदसूरत बूढ़ी औरत एक महिला में बदल जाती है जो निष्पक्ष और युवा दोनों होती है। यह अंतिम उलटफेर जादू से जारी होने के परिणामस्वरूप नहीं होता है, लेकिन यह बूढ़ी औरत की अपनी इच्छा का एक कार्य प्रतीत होता है, और, जैसे कि, यह हाशिए की शक्ति और कार्निवल के दिल में होने वाले ग्रॉस्केट को मान्य करता है।