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लेट मध्यकालीन अंग्रेजी पैरिश चर्च में महिलाओं की भक्तिपूर्ण वस्त्र, सी .350-1550

लेट मध्यकालीन अंग्रेजी पैरिश चर्च में महिलाओं की भक्तिपूर्ण वस्त्र, सी .350-1550


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लेट मध्यकालीन अंग्रेजी पैरिश चर्च में महिलाओं की भक्तिपूर्ण वस्त्र, सी .350-1550

निकोला ए लोव

लिंग और इतिहास: Vol.22, नंबर 2 अगस्त 2010, पीपी 407-429।

सार

E Stowe की ऊँची वेदी पर मेरी सबसे अच्छी चोली एक भड़कीली चद्दर हो, और एक कॉर्पोरैक्स बनने के लिए मेरा सबसे अच्छा किरचफ '

जब एग्नेस सियाग्रेव ने 1531 में इन निजी संपत्ति को अपने पल्ली चर्च को दान कर दिया था, तो वह एक महत्वपूर्ण बयान दे रही थी। उनके उपहार ने उनके लिंग और आध्यात्मिक इरादों दोनों को उस समय घोषित किया जब महिलाओं को चर्च के सभी पुरुष पदानुक्रम के भीतर कोई सार्वजनिक अधिकार नहीं था। ग्यारहवीं शताब्दी के ग्रेगोरियन सुधारों ने महिलाओं को लिपिक और प्रशासनिक भूमिकाओं से बाहर रखा था। निषिद्ध महिलाएं पवित्र स्थान तक पहुंच रखती हैं: कुछ अपवादों के साथ, महिलाओं को शारीरिक रूप से उस अभयारण्य से रोक दिया गया, जहां यूचरिस्ट मनाया जाता था। विद्वानों ने इन 'सुधारों' को चर्च में महिलाओं के लिए मौलिक रूप से कम भूमिका के लिए अग्रणी माना है। हालाँकि, एग्नेस सियाग्रेव के उपहारों से पता चलता है कि भक्ति के महत्वपूर्ण पहलुओं से बहिष्करण उतना पूरा नहीं हो सकता है जितना लगता है। यह निर्दिष्ट करते हुए कि उनके व्यक्तिगत प्रभाव, उपयोग और संघ के माध्यम से महिलाओं को वेदी के कपड़े के रूप में इस्तेमाल किया जाना था, एग्नेस ने युचरिस्ट के लिए महिला पहुंच पर रखी कुछ बाधाओं को दरकिनार कर दिया, मुकदमेबाजी के भौगोलिक और आध्यात्मिक दिल पर एक प्रतीकात्मक उपस्थिति प्राप्त की, और एक मसीह के मांस और रक्त के लिए बहुत वांछित निकटता। उसकी वसीयत बाद के मध्य युग के दौरान ग्रामीण और शहरी दोनों परगनों से महिलाओं द्वारा किए गए कई समान रिकॉर्ड दान में से एक है।

इस अवधि के लिए बहुत सारे दस्तावेज वसीयत, चर्चवर्डेंस के खाते, सूची और अदालत के रिकॉर्ड के रूप में मौजूद हैं। हालांकि, ये पत्र असमान रूप से कालानुक्रमिक और भौगोलिक दोनों रूप से बच गए हैं; कई अपूर्ण हैं और अलग-अलग स्थानीय रीति-रिवाजों के अनुसार संकलित किए जा सकते हैं। इसलिए, महिला धार्मिक संरक्षण के इस पहलू का एक व्यापक सर्वेक्षण प्रदान करना संभव नहीं है। इसके बजाय मैं उपलब्ध साक्ष्यों की सतर्क व्याख्या की पेशकश करता हूं, महिला एजेंसी की एक सामान्य तस्वीर बनाने के लिए व्यक्तिगत उदाहरणों का उपयोग करते हुए, जो लगभग दो सौ वर्षों की अवधि में अपेक्षाकृत कम से कम रूढ़िवादी धार्मिक अभ्यास के संदर्भ में अपेक्षाकृत सुसंगत प्रतीत होता है। सामाजिक और आर्थिक अंतर जो अंग्रेजी क्षेत्रों के बीच मौजूद थे।


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