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संसारों में छोटे लेखन: मध्ययुगीन मध्य पूर्व में लघु वास्तुशिल्प रूपों पर चार अध्ययन
ग्रेव्स, मार्गरेट सुसन्ना
डॉक्टर ऑफ फिलॉसफी, एडिनबर्ग विश्वविद्यालय, 26 नवंबर (2010)
सार
मध्ययुगीन इस्लामिक कला के भीतर आभूषण की अकादमिक चर्चा ने कुछ रूपों के संहिताकरण और अर्थ पर बहुत अधिक काम किया है, इस संदर्भ में आभूषण के रूप में वास्तुकला के दृश्य और आइकनोग्राफिक फ़ंक्शन पर तारीख करने के लिए अपेक्षाकृत कम शोध हुआ है। जिन कुछ लेखकों ने इस मुद्दे से निपटा है, उन्होंने द्वि-आयामी वास्तु निरूपण पर अत्यधिक ध्यान केंद्रित किया है, मुख्य रूप से मध्यकालीन मध्य पूर्व से पोर्टेबल वस्तुओं के काफी शरीर की अनदेखी करना जो तीन-आयामी रूपों के माध्यम से वास्तुकला की नकल करते हैं, चाहे वह एक मामूली रूप से सुसंगत रूप में हो या अधिक अण्डाकार या पुनर्गठित तरीके से। इस थीसिस का प्रस्ताव है, पहला और सबसे महत्वपूर्ण, यह है कि मध्ययुगीन इस्लामी दुनिया से पोर्टेबल वस्तुओं की गैर-जरूरी औपचारिक गुणों के लिए प्रेरणा के रूप में वास्तुकला के उपयोग में महत्वपूर्ण सांस्कृतिक अर्थ निहित है। रिश्तों के आइकनोग्राफिक विश्लेषण के माध्यम से कि इस तरह की वस्तुएं वास्तुकला के साथ बनती हैं, पूर्ण आकार की वास्तुकला और मध्ययुगीन शहरी संदर्भ में इसके लघु अवतार दोनों की समझ थीसिस के भीतर उन्नत है। सामग्री के गहन उपचार को सक्षम करते हुए अध्ययन के बौद्धिक दायरे को अधिकतम करने के लिए, विभिन्न ऑब्जेक्ट समूहों के चार असतत अध्ययन प्रस्तुत किए जाते हैं। इन सभी को लगभग 1000 से 1350 ईस्वी तक की तारीख माना जाता है, और फारस, सीरिया और मिस्र के मुख्य मध्य पूर्वी क्षेत्रों से आते हैं।
पहले अध्याय में चमकता हुआ सिरेमिक chapter हाउस मॉडल ’माना जाता है, जिसके बारे में माना जाता है कि यह देर से या बाद में सेलजूक फारस में उत्पन्न हुआ था। दूसरे में एक ही मिलिअ से छह-पक्षीय सिरेमिक तालिकाओं की चर्चा की गई है, और इसी अवधि में सीरिया में कई संबंधित संबंधित तालिकाओं का निर्माण किया गया है। तीसरे अध्याय में नक्काशीदार संगमरमर का जार काहिरा से खड़ा है, जाहिरा तौर पर बारहवीं शताब्दी से निर्मित है, इसका विश्लेषण किया जाता है। अंतिम अध्याय, मेटलवर्क पर, उत्पादन के दो बहुत अलग उपभेदों को शामिल करने के लिए अपने दृष्टिकोण को व्यापक बनाता है: खुरासान से इंकवेल और मध्य पूर्व की चौड़ाई से धूप बर्नर। क्योंकि थीसिस का अधिकांश भाग उस सामग्री पर केंद्रित है जिसे नाटकीय रूप से समझा गया है, यह अध्ययन के तहत प्रत्येक प्रकार के ऑब्जेक्ट के उदाहरणों के संकलन की प्राथमिक क्रिया करता है। हालाँकि यह जानकारी एक कैटलॉग vi sommaire के रूप में प्रस्तुत की जाती है, लेकिन थीसिस के इस घटक को अपने आप में एक अंत नहीं माना जाता है। थीसिस के प्रमुख कार्य हैं उन आर्किटेक्चर ट्रॉप्स की पहचान जो प्रत्येक ऑब्जेक्ट समूह के भीतर निकाले जा रहे हैं, उन तरीकों का विश्लेषण, जिन्हें ऑब्जेक्ट्स के लघु संदर्भ के अनुरूप संशोधित किया गया है, और इस तरह के आपराधिक के भीतर अर्थ का स्थान वास्तुकला के रूप में विकास। अन्य वस्तुओं, पूर्ण-आकार की वास्तुकला, वास्तुकला और ऐतिहासिक ग्रंथों के द्वि-आयामी निरूपण के साथ तुलना के माध्यम से, थीसिस इस तरह के रूप में इस्लामिक कला में पारंपरिक और कभी-कभी 'अलंकार' की सतही चर्चा से परे, इस तरह के प्रवचन पर प्रवचन देता है। मध्ययुगीन इस्लामी दुनिया के शहरीकरण और शहर की संस्कृति के बड़े संदर्भों के भीतर।
