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देर-मध्यकालीन उत्तरी फ्रांस में व्यभिचार

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XIV: मध्यकालीन कैनन कानून के चौदहवें अंतर्राष्ट्रीय कांग्रेस

5 अगस्त - 11, 2012 (टोरंटो, कनाडा)

देर-मध्यकालीन उत्तरी फ्रांस में व्यभिचार

सारा मैकडॉगल (CUNY)

मध्ययुगीन canonists असमान रूप से विवाहेतर सेक्स की निंदा की। इन कानूनों का लोगों ने क्या किया? इस पत्र ने लिंग की जांच की और कैसे इन कानूनों ने पत्नी बनाम पति को संभाला। मैकडॉगल ने दो विहित नियमों की चर्चा करके और फिर उन्हें उत्तरी फ्रांस में पाए गए मामलों से संबंधित करके शुरू किया। पहला विहित नियम: व्यभिचारियों के लिए सजा के रूप में मठ में संलग्न होना। इसने 16 वीं शताब्दी से पहले फ्रांस में कोई सराहनीय भूमिका नहीं निभाई। दूसरा नियम: पति अपनी धोखेबाज पत्नियों को नहीं मार सकते, भले ही उन्होंने उन्हें अधिनियम में पकड़ा हो।

व्यभिचारी महिलाओं के लिए एक सामान्य सजा - कोड़े मारना, सिर मुंडाना और गलियों से व्यभिचार को पार करना बाड़े से पहले प्रवेश प्रक्रिया जैसा दिखता है। पति उसे वापस ले सकता है या उसे हमेशा के लिए छोड़ सकता है। कैननिस्ट्स यह भी मानते थे कि व्यभिचार पुरुषों के लिए समावेशी था, और यहां तक ​​कि यह भी माना जाता है कि पति की धोखाधड़ी बदतर थी। हालांकि, व्यवहार में, अधिकांश कैनोनिस्ट मुख्य रूप से महिलाओं पर ध्यान केंद्रित करते थे, न कि पतियों को धोखा देने पर। दक्षिणी फ्रांस में, पुरुषों और महिलाओं को व्यभिचार के लिए मार दिया गया था।

15 वीं शताब्दी में, संसद बाड़े द्वारा व्यभिचारी पत्नियों को दंडित नहीं कर रहा था, लेकिन उन्होंने उन लोगों के लिए सजा का आह्वान किया, जिन्होंने अपने पतियों की हत्या कर दी थी। यदि एक महिला ने 16 वीं शताब्दी से पहले, हत्या के साथ अपने व्यभिचार के अपराध को कम नहीं किया था, तो वह संलग्न नहीं थी। अभी तक कोई भी उदाहरण इसके विपरीत नहीं पाया गया है।

व्यभिचार जीवनसाथी की हत्या की तुलना में कम बुराई था इसलिए व्यभिचारी पत्नियों को नहीं मारा जा सकता था। यदि किसी व्यक्ति ने अपनी पत्नी की हत्या कर दी, तो पति को उसकी पत्नी की संपत्ति को भगा दिया गया या खो दिया गया और पुनर्विवाह करने की क्षमता को पुनर्विवाह करने की आवश्यकता होगी। Canonists पत्नियों को मारने वाले पतियों से अधिक चिंतित थे, पत्नियों की हत्या पतियों की तुलना में और यह पूर्व सांस्कृतिक मानदंडों और कानून के कारण समझ में आता था। ईसाई युग से पहले, पतियों को व्यभिचारी पत्नियों को मारने का अधिकार था। यही कारण है कि कैनोनिस्ट इस व्यवहार से अधिक चिंतित थे। शाही पदवी की मांग करने वाले सुंदर पतियों को "सावधानीपूर्वक तैयार की गई कथाएँ" पेश करनी थीं, जहाँ उन्होंने स्पष्ट रूप से एक अनपढ़ पत्नी को ठीक करने की कोशिश की थी। कई मामलों में, इन आख्यानों के साथ, वे अभी भी शाही अधिकारियों द्वारा निष्पादित किए गए थे। शादी करने का विवाद बेहद दुर्लभ था, और इसका केवल एक उदाहरण इटली से मिल सकता है। वैवाहिक निषेध पर कैनोनिकल निषेध ने व्यवहार पर प्रभाव डाला और पति को प्रेमी के बजाय जाने के लिए मजबूर किया।


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