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चौथा धर्मयुद्ध (1202-04) के इतिहासकार स्पष्टीकरण मांग रहे हैं कि क्यों अपराधियों ने मिस्र के बजाय कांस्टेंटिनोपल की बीजान्टिन राजधानी की ओर जाने का फैसला किया। कुछ लोगों का मानना है कि वेनिस के डोगे या किसी अन्य साजिशकर्ता द्वारा इसे करने के लिए अपराधियों को बरगलाया गया था, जबकि अन्य का तर्क है कि कॉन्स्टेंटिनोपल जाने का निर्णय लगभग एक दुर्घटना थी, जहां अप्रत्याशित घटनाओं के कारण क्रूसेडर सेना का नेतृत्व किया।
लेकिन सविस नियोक्लेस, में लिख रहा हूँ मध्यकालीन इतिहास की पत्रिका, राज्यों ने कहा कि "कॉन्स्टैंटिनोपल के 1203 में विनीशियन और क्रुसेडर्स द्वारा डायवर्सन का असली कारण और 1204 में शाही राजधानी पर उनके बाद के हमले के लिए, एक सरल और, उनके दिमाग में, बढ़ती चिंता का विषय था: बकाया ऋणों का भुगतान। । "
नियोक्लेउस का लेख,वित्तीय, कैवल्य या धार्मिक? चौथे क्रूसेडरों के उद्देश्यों पर पुनर्विचार किया गया, चौथा धर्मयुद्ध की घटनाओं को फिर से संगठित करता है, और कहानी में निभाई गई धर्मयुद्ध के धर्मयुद्ध के फ्रेंकिश नेताओं द्वारा 34,000 चांदी के निशान वाले ऋण की महत्वपूर्ण भूमिका को दर्शाता है। यह ऋण कई महत्वपूर्ण बैरन और विनीशियन अधिकारियों के बीच 12 अप्रैल के समझौते से आया था। नियोक्लेउस लिखता है कि क्रूसेडरों ने समुद्र के पार परिवहन में मदद के लिए वेनेशियन 85 000 चांदी के निशान का भुगतान करने का वादा किया था जो कि वे 33500 पुरुष होने की उम्मीद करते थे। लेकिन जब उन क्रूसेडरों में से केवल एक तिहाई ने वेनिस में दिखाया, तो उनके नेता उन सभी धन के साथ नहीं आ सकते थे, जो उन्हें वेनेटियन के ऋण में 34,000 चांदी के निशान के साथ छोड़ रहे थे।
नियोक्लेउस बताते हैं, '' जब क्रूस ज़ारा (1202 के अंत में) में सर्दियों में थे, तो उन्हें स्वाबिया के फिलिप से दूतों द्वारा संपर्क किया गया था। दूतों ने फिलिप और उनके बहनोई प्रिंस एलेक्सियोस द्वारा अपदस्थ बीजान्टिन सम्राट इसहाक II (1185–95, 1203–4) के बेटे के साथ मिलकर एक प्रस्ताव दिया - फिलिप ने एलेक्सिस की बहन इरेन से शादी की थी। इस प्रस्ताव के अनुसार, यदि पूर्व में अपने रास्ते पर धर्मयुद्ध एलेक्सिस और उसके पिता को बीजान्टियम के सिंहासन पर बहाल करना था, तो कॉन्स्टेंटिनोपल के पितृसत्ता रोमन चर्च को प्रस्तुत करने के लिए बाध्य होगा और क्रूसेडर्स को 200,000 चांदी के निशान प्राप्त होंगे। साथ ही प्रावधान। इसके अलावा, एलेक्सिस धर्मयुद्ध में शामिल हो जाएगा क्योंकि यह अपने अंतिम गंतव्य पर जारी था, या इसे अगले साल के लिए 10,000 लोगों की सेना के साथ प्रदान करेगा। "
प्रस्ताव ने धर्मयुद्धियों को विभाजित किया - कई लोग मिस्र से बीजान्टिन दावेदार की सहायता के लिए चक्कर लगाने का विरोध कर रहे थे, लेकिन नियोक्लेस उन फ्रैंकिश नेताओं को दिखाता है जो वेनेटियन के कर्ज में थे, जो सौदा स्वीकार करने के लिए सबसे अधिक उत्सुक थे। नियोक्लीस ने कहा कि जब इन धर्मयुद्ध नेताओं ने इस विचार को बढ़ावा देने की कोशिश की कि वे उन प्रावधानों में अधिक रुचि रखते हैं जो बीजान्टिन सम्राट की आपूर्ति कर सकते थे, या कि वे धार्मिक रूप से दिमाग वाले थे और पापल प्राधिकरण के तहत ग्रीक चर्च लाने की उम्मीद करते थे, ये वास्तव में बस थे बीजान्टिन धन प्राप्त करने के लिए वास्तविक एजेंडा के बहाने। यहां तक कि पोप इनोसेंट III को उनके दावों से मूर्ख नहीं बनाया गया था, और क्रूसेडर नेतृत्व को लिखा था कि वे "इस बात का दावा कर सकते हैं कि उन्होंने इस उद्देश्य को स्वीकार किया [सनकी एकता]; फिर भी, यह अन्य लोगों को लगता है कि चर्च के प्रति समर्पण की तुलना में खुद को सही ठहराने के लिए उन्होंने ऐसा किया।
फोर्थ क्रूसेड के बेड़े ने कॉन्स्टेंटिनोपल के लिए अपना रास्ता बना लिया, जहां प्रिंस एलेक्सियो, बायोजेंटाइन सिंहासन पर नियंत्रण रखने में सक्षम थे, एलेक्सिस IV बन गया। लेकिन जल्द ही यह स्पष्ट हो गया कि वह अपने सौदे के अंत में उद्धार नहीं कर सका और अपराधियों को 200 000 चांदी के निशान का भुगतान किया जो उसने उन पर बकाया था।
उदासीन लिखते हैं:
क्रुसेडर्स की एकमात्र चिंता उनके कारण पैसे का हर पैसा निकालने की थी। जब नवंबर 1203 के मध्य के बाद, एलेक्सियोस IV ने अपराधियों के प्रति अपने रवैये को ठंडा करना शुरू कर दिया और विलेहार्डोइन के अनुसार, केवल उन लोगों के लिए टोकन भुगतान किया, 'अक्सर उन्हें [एलेक्सियोस IV] भेजा जाता था और उनसे भुगतान के लिए कहा जाता था। धन की वजह से, जैसा कि उसने वाचा की थी। ' इसी तरह, रॉबर्ट ऑफ क्लारी रिकॉर्ड करते हैं कि क्रुसेडिंग नेताओं ने दो बार of सम्राट से उनके भुगतान के लिए कहा। ' दिसंबर की शुरुआत में, फंडों का प्रवाह पूरी तरह से बंद हो जाने के बाद, बैरन ने अंततः एलेक्सियोस को दूत भेजने का फैसला किया, ताकि उन्हें अपने अनुबंध का सम्मान करने के लिए कहा जा सके, अन्यथा क्रूसेडर्स किसी भी तरह से उनके कारण की तलाश करेंगे '। शाही महल में भेजे गए अमीरों में से एक विलेहार्डोइन था। अपने पहले हाथ के हिसाब से, दर्शकों के चैंबर में प्रवेश करने पर, क्रूसेडर दूतों ने मांग की कि सम्राट क्रुसेडर्स के लिए अपनी प्रतिबद्धताओं को पूरा करें। यदि वह ऐसा करने में विफल रहा, तो क्रूसेडर means उन सभी साधनों के कारण प्राप्त करने का प्रयास करेंगे जो वे कर सकते थे ’। रैंक- और फ़ाइल क्रूसेडर इस अल्टीमेटम से अनभिज्ञ नहीं थे। रॉबर्ट ऑफ क्लारी ने रिकॉर्ड किया कि 'सेना के सभी गण और नेता एकत्रित होकर सम्राट के महल में गए और एक ही बार में उनके पैसे की मांग की ... [I] f उन्होंने उन्हें भुगतान नहीं किया, वे उनकी संपत्ति का इतना जब्त कर लेंगे कि वे हो जाएंगे भुगतान किया है'।
पैसे को लेकर अपराधियों के साथ एलेक्सियो IV का विवाद केवल उनकी समस्या नहीं थी - जनवरी 1204 तक, कॉन्स्टेंटिनोपल के लोग अपने नए शासक के विरोध में उठ गए थे, और 27 जनवरी की रात को उन्हें कैद कर लिया गया था और (और गला घोंटकर मार दिया जाएगा) कुछ दिनों बाद मृत्यु)। लेकिन इसने अपराधियों के लिए स्थिति को नहीं बदला - वे जल्द ही नए शासक, एलेक्सियोस वी के पास पहुंचे, 5000 पाउंड सोने की मांग की, जो लगभग 90,000 चांदी के निशान के बराबर था, जो राशि एलेक्सिस IV ने अभी भी उन पर बकाया है। जब नए बीजान्टिन सम्राट ने इनकार कर दिया, तो क्रूसेडर्स ने अपने कर्ज को फिर से भरने का एकमात्र तरीका शहर पर हमला करने का फैसला किया, जिसके कारण 12 अप्रैल, 1204 को इसकी गिरावट आई। कांस्टेंटिनोपल को अच्छी तरह से लूट लिया गया, जिसमें सैकड़ों ईसाई अवशेष चोरी हो गए और उन्हें वापस भेज दिया गया। पश्चिमी यूरोप। कई पर्यवेक्षकों और इतिहासकारों के लिए, ईसाई शहर पर यह हमला धर्मयुद्ध के इतिहास में एक निम्न-बिंदु के रूप में देखा जाता है।
सेव्वस नियोक्लेउस का निष्कर्ष है कि "जब वे इसे पसंद करते हैं तो उच्च-दिमाग वाले उद्देश्यों की एक श्रृंखला की घोषणा करने के बावजूद, वेनेशियन और क्रूसेडर्स द्वारा कॉन्स्टेंटिनोपल को 1203 में डायवर्सन और 1204 में शाही राजधानी पर उनके बाद के हमले के लिए वास्तविक कारण था। एक सरल और, उनके दिमाग में, बढ़ती चिंता: बकाया कर्ज का भुगतान। ”
नियोक्लेउस वर्तमान में टोरंटो विश्वविद्यालय में पोंटिफिकल इंस्टीट्यूट ऑफ मीडियाडेवल स्टडीज में मेलॉन फेलो है, जहां वह बीजान्टिन इतिहास और धर्मयुद्ध पर काम करता है। उनका लेख, "वित्तीय, शिष्ट या धार्मिक?" चौथे क्रूसेडरों के उद्देश्यों पर पुनर्विचार किया गया, “में प्रकट होता हैमध्यकालीन इतिहास की पत्रिका, आयतन 38, अंक 2 (2012)।
