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हिडन मन्ना एंड द होली ग्रिल: द साइकेडेलिक सैक्रामेंट इन अर्थुरियन रोमांस
मर्कुर, डैन
मन्ना का रहस्य: द साइकेडेलिक सैक्रामेंट ऑफ द बाइबल पार्क स्ट्रीट प्रेस (2000)
परिचय: 1136 में, जेफ्री ऑफ मोनमाउथ प्रकाशित हिस्टोरिया रेगम ब्रिटानिया, "ब्रिटेन के राजाओं का इतिहास", एक लैटिन पाठ जो अंतरराष्ट्रीय दर्शकों के लिए राजा आर्थर की वेल्श किंवदंती के रूप में लिया गया था। ऐतिहासिक रूप से, आर्थर पाँचवीं या छठी शताब्दी में रह सकते थे और सक्सोंस पर आक्रमण करने के लिए ब्रिटिश प्रतिरोध के साथ शामिल थे। सदियों से, वेल्श के कवियों और कहानीकारों ने अपनी किंवदंती को आश्चर्य कहानियों में बदल दिया। आख्यानों ने नियमित रूप से बुतपरस्त सेल्टिक मूल के भूखंडों और रूपांकनों पर आकर्षित किया कि वे पूरी तरह से ईसाई बने। संभवतः पाँचवीं शताब्दी के बाद से, आयरिश तपस्वियों ने तपस्वी या अधिपति राज्य के रूप में तपस्वी जीवन के रेगिस्तान के पिता के असाधारण वर्णन को अपनाया था; लेकिन उन्होंने मध्य पूर्व के रेगिस्तानों से आयरलैंड और पश्चिमी स्कॉटलैंड के तटों तक बंजर द्वीपों के लिए स्थलीय स्वर्ग का स्थानान्तरण किया।
सातवीं शताब्दी की तुलना में बाद में शुरू नहीं, स्थलीय स्वर्ग के शीर्ष ने स्वर्ग के द्वीपों के बारे में काफी आयरिश साहित्य को जन्म दिया, जो अदन के अद्भुत फलों के साथ पूरा हुआ। भविष्य के अनुसंधान को यह निर्धारित करने की आवश्यकता होगी कि क्या स्थलीय स्वर्ग परंपरा, जो कि स्वर्ग में एडम और ईव को उनके निष्कासन से पहले ईडन में जानते थे, के संबंध में है, पतन के संबंध में पेलागियस के सिद्धांतों के साथ जुड़ा हुआ था, जिसे पाषंड के रूप में निंदा की गई थी। पाँचवीं शताब्दी के आरंभ में रोम लेकिन फिर भी केल्टिक ईसाई धर्म में दसवीं शताब्दी के अंत तक बना रहा। शुरुआती वेल्श कविता, "द स्पॉइल्स ऑफ़ अदरवर्ल्ड" , साहित्यिक नवाचार का हमारा सबसे पुराना जीवित उदाहरण है, जिसने इन आयरिश सनकी बुनियादों पर अभिजात वर्ग, योद्धाओं, और उनके अनुचर के एक श्रोता के लिए कथाओं का आलेखन किया। कविता एक और पूरी कहानी के साथ जुड़ती है, अब खो गई, आर्थर ने एक कैदी को मुक्त करने के लिए एक परी-किले में एक अभियान का नेतृत्व किया और अपने गढ़ के किले को लूट लिया।
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मुझे लगता है कि वह गलत है। आइए इस पर चर्चा करने का प्रयास करें। मुझे पीएम में लिखें, बोलें।