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द वुल्गेट जेनेसिस एंड सेंट जेरोम एटिट्यूड्स टू वीमेन
बर्र, जेन
समान रूप से भगवान की छवि में: मध्य युग में महिलाएं, एडिटेड, जूलिया बोल्टन होलोवे, जोन बेक्टोल्ड, कॉन्स्टेंस एस राइट (पीटर लैंग, 1990)
सार
अपने पत्रों और पर्चे में व्यक्त की गई महिलाओं के लिए जेरोम के दृष्टिकोण के बारे में बहुत कुछ लिखा गया है, और यह ध्यान नहीं दिया गया है कि उनके बहिष्कार में नारीवाद-विरोधी सामग्री शामिल है। डेविड विसेन के काम से उद्धृत करने के लिए, सेंट जेरोम एक व्यंग्यकार के रूप में:
जेरोम के प्रचार के प्रमुख वाहन उनके पत्र और पोलिमिकल कार्य थे। हालाँकि, अपनी बाइबिल की टिप्पणियों का संकलन करते हुए, उन्होंने स्वाभाविक रूप से उन कारणों के विचारों को पूरी तरह से दबा पाना मुश्किल पाया जिनके लिए वह अपने अन्य कार्यों में साथ-साथ प्रचार कर रहे थे। इसलिए, व्यंग्यात्मक टिप्पणियों का उद्देश्य इस तरह के कारणों को बढ़ावा देना है, अक्सर खुद को उनके बहिष्कार में असंगत रूप से बाधा डालते हैं।
फिर विसेन यशायाह पर जेरोम की टिप्पणी में "गहरा नारीवाद विरोधी" के उदाहरणों को उद्धृत करता है। मैं इस तर्क को एक मंच पर आगे ले जाना चाहता हूं और यह सुझाव देना चाहता हूं कि महिलाओं के लिए जेरोम का दृष्टिकोण उनके ऊपर इतना शक्तिशाली और व्यापक प्रभाव था कि उनके वालगेट अनुवाद की सटीकता ही प्रभावित हुई है।
