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"क्या यह तुम्हारे लिए भी अच्छा था?" मध्यकालीन कामुक कला और इसके श्रोता



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"क्या यह तुम्हारे लिए भी अच्छा था?" मध्यकालीन कामुक कला और इसके श्रोता

मार्था ईस्टन द्वारा

विभिन्न दृश्य: मध्यकालीन कला में नए परिप्रेक्ष्य के एक जर्नल, Vol.1 (2009)

परिचय: भाषा का उपयोग करते हुए दृश्य इमेजरी का विश्लेषण करने की एक चुनौती यह है कि भाषा का सांस्कृतिक फ़िल्टर अनिवार्य रूप से हमारे प्रारंभिक अशाब्दिक अनुभव की बारीकियों और व्याख्या करता है: शब्दों को छवियों पर लागू करना, हम उन्हें संदर्भ देते हैं, उन्हें आकार, इतिहास और अर्थ देते हैं। विशेष रूप से जब प्रश्न में छवियों में यौन सामग्री होती है, तो उन्हें वर्णित करने के लिए चयनित शब्द उस तरह से प्रभावित कर सकते हैं जो माना जाता है: एक ही दृश्य सामग्री को विचारोत्तेजक, शीर्षक, कामुक, अश्लील, या अश्लील माना जा सकता है - और प्रत्येक शब्द का चुनाव अर्थ, और समय शायद बढ़ावा देता है, सांस्कृतिक और भौतिक प्रतिक्रिया की दुनिया। वास्तव में कोई भी शब्द नहीं है जो इस कल्पना का वर्णन करने के लिए पूरी तरह से तटस्थ है - यहां तक ​​कि "यौन" शब्द भी ऐसे संघों का सुझाव देता है जो सटीक हो सकते हैं या नहीं भी।

जब मैंने इस लेख के लिए और कॉन्फ्रेंस पेपर के लिए अपना शीर्षक चुना, जिसमें से यह निकला था, तो मैं जानबूझकर लुभाने की कोशिश कर रहा था, और हाँ, मेरे संभावित दर्शकों को भी, धन्यवाद। इन चित्रों का वर्णन करने के लिए "कामुक" शब्द का मेरा उपयोग भी जानबूझकर किया गया है, क्योंकि मैं 'अश्लील' और 'अश्लील' जैसे शब्दों के सापेक्ष नैतिक और निर्णय क्षमता के रूप में जो कुछ भी देखता हूं, उससे बचने का प्रयास कर रहा हूं। 'कामुक' की पसंद के इरादे यौन उत्तेजना के अपने स्वयं के अर्थ हैं। यह मुझे मेरे बड़े बिंदु की ओर ले जाता है - जब हम शब्दों का उपयोग करके छवियों को अर्थ देते हैं, तो वास्तव में किसका अर्थ विशेषाधिकार प्राप्त है? और आगे, जब हम छवियों को बिना किसी शब्द के अनुमति देते हैं, तो उनका क्या होता है? मध्यकालीन कला के इतिहासकारों की धार्मिक प्रवृत्ति और स्मारकों पर ध्यान केंद्रित करने की पारंपरिक प्रवृत्ति के कारण, धर्मनिरपेक्ष वस्तुएं हाशिए पर और माध्यमिक हो जाती हैं; मध्ययुगीन कला में पाए गए कामुक चित्रों के मामले में, वे गायब हो जाते हैं, कैनन का हिस्सा नहीं बनते हैं, और सभी बन जाते हैं लेकिन गंभीर छात्रवृत्ति से समाप्त हो जाते हैं। कल्पना जो कि धार्मिक है, धार्मिक या धर्मनिरपेक्ष संदर्भों में, हमारे लिए अदृश्य है।

मध्ययुगीन कला में यौन कल्पना की व्यापकता के बावजूद, धार्मिक और धर्मनिरपेक्ष दोनों, एक गलत धारणा प्रबल होती है, निश्चित रूप से आम जनता में और कुछ हद तक विद्वानों के बीच भी, कि ईसाई नैतिकता शायद मध्ययुगीन लोगों को विवश करती है। हालाँकि, मध्ययुगीन लेखन के माध्यम से एक सरसरी नज़र से भी यह स्पष्ट है कि कानूनी कार्यवाही, तपस्या, उपदेश, चिकित्सा ग्रंथ, साहित्य, फैबलियाक्स और कविता के रूप में विविध, कि मध्यकालीन लोग खुद सेक्स के विषय में बहुत रुचि रखते थे। जब वास्तव में सेक्स और कामुकता की जांच की गई है, तो यह कला के बजाय इतिहास, साहित्य, या चिकित्सा के विद्वानों द्वारा होने की प्रवृत्ति है। यौन छवि पर बहुत कम ध्यान दिया गया है; छवि को शब्द से विभाजित किया गया है। विडंबना यह है कि अस्थिर रूप से धार्मिक कला की श्रेणी में सबसे अधिक स्पष्ट रूप से यौन चित्र हैं। संभवत: इस सामग्री को सेंसर करने से पवित्र और यौन को अलग करने की आधुनिक प्रवृत्ति है।


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