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ब्लैक हॉक युद्ध [१८३२] रूबेन गोल्ड थ्वाइट्स द्वारा - इतिहास

ब्लैक हॉक युद्ध [१८३२] रूबेन गोल्ड थ्वाइट्स द्वारा - इतिहास


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रॉक नदी पर, इलिनोइस में, मिसिसिपी के साथ अपने जंक्शन के पास, एक बड़ा सौक गांव था, जिसमें अंग्रेजों के साथ सक्रिय सहानुभूति रखने वालों का एक बड़ा समूह था, और ब्लैक स्पैरो हॉक (आमतौर पर ब्लैक हॉक कहा जाता है) के वर्चस्व के तहत, एक महत्वाकांक्षी था। , बेचैन, और जनजाति के कुछ हद तक राक्षसी मुखिया। 1804 की संधि और मई, 1816 में सौक और फॉक्स के साथ दोनों में खुद एल्थो ने "क्विल को छूना" था, बाद में उन्होंने आदिवासी प्रमुखों के अधिकार से आम भूमि पर हस्ताक्षर करने से इनकार कर दिया, जिससे उनकी अपनी पहले की सहमति को नजरअंदाज कर दिया गया।

जब, १८१६ में, संघीय सरकार ने इसके लिए ओटावा, चिप्पेवा और पोटावाटोमी के साथ अलग-अलग व्यवहार किया, और यह पाया गया कि निचली रॉक नदी निर्धारित सीमा रेखा के दक्षिण में थी, उस धारा पर सैक्स और लोमड़ियों के बहुमत के तहत, फॉक्स लिलेड-चीफ केओकुक, सावधानी से मिसिसिपी के पश्चिम में चले गए। लेकिन ब्लैक हॉक का "ब्रिटिश बैंड", जैसा कि उन्हें कहा जाता था - उनमें से दो सौ टेकुमसेह के तहत लड़े थे - पुराने गाँव की जगह पर बने रहे, जहाँ वह खुद पैदा हुए थे, और जनजाति का महान कब्रिस्तान कहाँ था; इस तथ्य की अनदेखी करते हुए कि इस क्षेत्र में उनके आदिवासी अधिकारों को अब संयुक्त राज्य अमेरिका द्वारा मान्यता प्राप्त नहीं थी।

जबकि स्क्वैटर्स, कानूनी प्रविष्टियों की सीमा से बहुत दूर भूमि की लालसा करते हुए, अभी भी लगभग साठ मील पूर्व की ओर, हॉक को 1823 की शुरुआत में परेशान करना शुरू कर दिया, जब वह शिकार पर अनुपस्थित था, अपनी फसलों को नष्ट कर रहा था, अपनी महिलाओं का अपमान कर रहा था, और अब और फिर वास्तव में उसे और उसके लोगों को पीटा। आदिवासी प्रमुखों द्वारा लगातार अपने शहर को बंदोबस्त के तेज बहाव के लिए छोड़ने की सलाह दी, फिर भी उन्होंने हठपूर्वक अपना पक्ष रखा। 1830 के वसंत में मामले संकट में आ गए थे। जब ब्रिटिश बैंड अपने सर्दियों के शिकार से लौटे तो उन्होंने पाया कि उनके कब्रिस्तान को जोत दिया गया था, क्योंकि कई अवैध निवासियों ने अब गांव की जगह, कब्रिस्तान और व्यापक आदिवासी रोपण मैदानों को खाली कर दिया था; फिर भी चालीस मील की भारतीय भूमि का एक बेल्ट अभी भी इस और नियमित बंदोबस्त की पश्चिमी रेखा के बीच असुरक्षित है।

क्रोधित हॉक अब अपने बैंड को मिशिगन झील के दक्षिण में महान सैक ट्रेल के पास ले गया, ताकि वह अपने मित्र ब्रिटिश सैन्य एजेंट के साथ कनाडा के माल्डेन में परामर्श कर सके, जो डेट्रायट से दूर नहीं है। वहाँ उन्हें सलाह दी गई थी कि १८०४ की संधि की भावना का स्पष्ट रूप से उल्लंघन किया गया है, और यह कि अगर वह अवैध लोगों को खदेड़ने में लगे रहे तो सरकार की निष्पक्षता की भावना निश्चित रूप से उनका समर्थन करेगी; लेकिन ब्रिटिश अधिकारी ने स्पष्ट रूप से हमारी भारतीय कूटनीति की प्रवृत्ति का ध्यानपूर्वक अध्ययन नहीं किया था। इस प्रकार दृढ़, ब्लैक हॉक 1831 के वसंत में अपने गांव लौट आया, उसके लोग भूख से मर रहे थे, केवल सफेद घुसपैठियों को पहले से कहीं अधिक और आक्रामक खोजने के लिए। इसके बाद उन्होंने अंधाधुंध तरीके से उन्हें धमकी दी कि अगर वे एक बार में नहीं गए तो उन्हें बलपूर्वक धमकी दी गई। इसे "खूनी खतरे" के रूप में समझा गया था और इलिनॉय मिलिशिया को तुरंत गवर्नर जॉन रेनॉल्ड्स द्वारा एक ज्वलंत उद्घोषणा में "ब्रिटिश बैंड के आक्रमण को पीछे हटाना" कहा गया था। 25 जून को, हॉक अपने गांव में लगभग सात सौ मिलिशियामेन और नियमित लोगों द्वारा किए गए एक प्रदर्शन से पहले झुक गया, और मिसिसिपी के पश्चिम में भाग गया, विनम्रतापूर्वक संघीय सरकार की स्पष्ट अनुमति के बिना कभी वापस नहीं लौटने का वादा किया।

ब्लैक हॉक, अब लगभग चौवन साल का व्यक्ति, कुछ हद तक उल्लेखनीय आयोजक और सैन्य रणनीति, और उसकी एक जाति के लिए व्यापक और मानवीय, फिर भी दूसरों की सलाह से बहुत आसानी से नेतृत्व किया गया था। वह अब पूर्वोत्तर इलिनोइस के युवा पोटावाटोमी गर्म-खून से और मिशिगन झील के पश्चिमी किनारे पर, विन्नेबागो से खोपड़ी-शिकारी और ऊपरी रॉक नदी के किनारे, और ओटावा और चिप्पेवा के दूतों से घिरे हुए थे, जिनमें से सभी ने उनसे लौटने का आग्रह किया था। और अपने अधिकारों के लिए लड़ो। विशेष रूप से वह व्हाइट क्लाउड नामक एक विन्नेबागो भविष्यवक्ता से प्रभावित था, जो पूरे समय उसकी दुष्ट प्रतिभा थी। कोई फसल नहीं उगाई गई थी, और आयोवा में सर्दी असामान्य रूप से कठोर थी, जिससे कि शुरुआती वसंत तक ब्रिटिश बैंड अकाल से पीड़ित थे।

हताशा के लिए प्रेरित, और अंतर्जातीय सहायता के इन प्रस्तावों पर भरोसा करते हुए, हॉक ने ६ अप्रैल, १८३२ को येलो बैंकों में मिसिसिपी को पार किया, जिसमें पांच सौ योद्धा थे, जिनमें ज्यादातर सौक, उनके सभी महिला बच्चों और घरेलू उपकरणों के साथ थे। उनका इरादा रॉक नदी पर, पैगंबर टाउन के विन्नेबागो गांव में एक फसल उगाने का था, और फिर यदि संभव हो तो रुपये शरद ऋतु में युद्धपथ ले लेंगे।

लेकिन "आक्रमण" की खबर इलिनोइस और विस्कॉन्सिन बस्तियों में जंगल की आग की तरह फैल गई। स्प्रिंगफील्ड से एक और उग्र घोषणा ने लोगों को हथियारों के लिए बुलाया, संयुक्त राज्य अमेरिका को भी सैनिकों के लिए बुलाया गया, उन बसने वालों ने देश में उड़ान भरने वाले किलों को फेंक दिया, और हर जगह खूनी संघर्ष के लिए तीव्र उत्तेजना और बुखार की तैयारी पैदा हुई। अविश्वसनीय रूप से कम समय में, तीन सौ नियमित और अठारह सौ घोड़े और पैदल स्वयंसेवक मार्च पर थे। चौंका

हॉक ने एक उद्दंड संदेश वापस भेजा, और स्टिलमैन क्रीक पर एक संक्षिप्त स्टैंड बनाते हुए रॉक रिवर को पीछे छोड़ दिया। यहां, यह पाते हुए कि अन्य जनजातियों से वादा किया गया सहायता आगामी नहीं था, उन्होंने इस शर्त पर आत्मसमर्पण करने का प्रयास किया कि उन्हें मिसिसिपी के पश्चिम में शांतिपूर्वक वापस जाने की अनुमति दी जाए। लेकिन उसके दूत, अपने सफेद झंडे के साथ, पच्चीस सौ आधे नशे में धुत इलिनोइस घुड़सवार सेना के शिविर के पास पहुंचे, बेरहमी से मारे गए। केवल मुट्ठी भर बहादुरों के साथ, क्रोधित सैक लीफियर ने अब घात लगाकर हमला किया और बड़ी और उद्दाम पार्टी को आसानी से हरा दिया, जिसके सदस्यों ने रैंक कायरता प्रदर्शित की; अपने पागल वापसी में उन्होंने बस्तियों के माध्यम से प्रसारण फैलाया कि ब्लैक हॉक को दो हजार रक्तपिपासु योद्धाओं द्वारा समर्थित किया गया था, जो सार्वभौमिक वध के अभियान पर झुके हुए थे। इसने पूरे पश्चिम में लोकप्रिय भय पैदा किया। भ्रष्ट ब्लैक हॉक का नाम हर जगह क्रूर क्रूरता की कहानियों के साथ जुड़ गया, और एक घरेलू बुगाबू के रूप में सेवा की। इस बीच, इतना बड़ा अलार्म था कि इलिनोइस मिलिशिया, जो मूल रूप से मैदान पर कब्जा करने के लिए गर्म थी, अब, कमजोर बहाने पर, तुरंत भंग कर दिया गया।

ब्लैक हॉक खुद स्टिलमैन क्रीक में अपनी आसान जीत से बहुत प्रोत्साहित हुए, और, मिलिशिया शिविर से लूट से लदी, अपनी महिलाओं और बच्चों को लगभग सत्तर मील उत्तर पूर्व की ओर, रॉक नदी, विस्कॉन्सिन के हेडवाटर के पास कोशकोनोंग झील के पड़ोस में ले गए। बड़े दलदलों के बारे में जिला घेरा और फिर सफेद सैनिकों के लिए आसानी से सुलभ नहीं है। वहां से उत्तरी इलिनोइस में अपने बहादुरों के साथ उतरते हुए, जहां उन्हें युवा विन्नेबागो और पोटावाटोमी के छोटे बैंड से स्पस्मोडिक सहायता मिली, हॉक और उनके दोस्त इलिनोइस-विस्कॉन्सिन सीमा पर अनियमित शत्रुता में लगे, और बसने वालों और खनिकों के लिए जीवन को दुखी कर दिया। इन विभिन्न आक्रमणों में, जिसके साथ, हालांकि, सैक मुखिया हमेशा जुड़ा नहीं था, पूरी तरह से दो सौ गोरे और लगभग इतने ही भारतीयों ने अपनी जान गंवाई। घिरे हुए ब्लॉकहाउस किलों (विशेष रूप से उत्तरी इलिनोइस में प्लम नदी) में बसने वालों, पुरुषों और महिलाओं की ओर से रोमांटिक वीरता के कई उदाहरण थे; और कई खुले झगड़े, जैसे पेकाटोनिका नदी पर एक, अभी भी स्थानीय इतिहास में प्रसिद्ध हैं।

स्टिलमैन के क्रीक मामले के तीन हफ्ते बाद, 3,200 इलिनोइस मिलिशिया की एक पुनर्गठित सेना को जुटाया गया, जिसे जनरल एटकिंसन के तहत नियमित रूप से लागू किया गया और प्रमुख क्षेत्र से दो सौ घुड़सवार रेंजरों की एक बटालियन, मेजर हेनरी डॉज, तत्कालीन मिशिगन मिलिशिया पश्चिम के कमांडेंट द्वारा सूचीबद्ध किया गया। मिशिगन झील और बाद के वर्षों में विस्कॉन्सिन क्षेत्र के गवर्नर। अब मैदान में पूरी सेना के पास लगभग ४,००० प्रभावशाली पुरुष थे। खानों और खेतों से इकट्ठा हुए डॉज के रेंजर, एक स्वतंत्र और आसान साथी थे, वर्दी से वंचित थे, लेकिन रोमांच की भावना और प्रथागत फ्रंटियरमैन की भारतीयों के प्रति तीव्र घृणा से प्रभावित थे, जिन्हें उन्होंने बेरहमी से विस्थापित किया था। जब भी खतरे के दांत में भेजे गए आदेशों का पालन करने की सीमा तक अनुशासित, 1832 के ये रफ राइडर्स मैनुअल के नियमों के लिए छोटे सम्मान के साथ देश भर में घूम गए, और नियमित की आदतों और उपस्थिति के लिए एक हड़ताली विपरीत प्रस्तुत किया।

जैसे ही नई सेना धीरे-धीरे लेकिन लगातार रॉक नदी की ओर बढ़ी, ब्लैक हॉक अपने लेक कोशकोनोंग बेस की ओर सेवानिवृत्त हो गया। पीछा बहुत गर्म हो रहा था, हालांकि, वह देश भर में महिलाओं और बच्चों और ब्रिटिश बैंड के सभी सामानों के साथ, प्रेयरी डु सैक के पड़ोस में विस्कॉन्सिन नदी में जल्दबाजी में पीछे हट गया; वर्तमान मैडिसन की साइट को पार करते हुए, जहां वह अपने पीछा करने वालों द्वारा पकड़ा गया था, अब उनके आंदोलनों में और तेज हो गया। विस्कॉन्सिन की ओर देखते हुए ऊबड़-खाबड़ झांसे में पहुंचने पर, उन्होंने फिर से आत्मसमर्पण करने की मांग की; लेकिन गोरों के बीच कोई दुभाषिया नहीं होने का मौका मिला, और दुर्भाग्यपूर्ण समर्थक को गलत समझा गया। विस्कॉन्सिन हाइट्स की लड़ाई (21 जुलाई) के बाद हुई, बिना किसी भी पक्ष के प्रशंसनीय नुकसान के। यहाँ सौक नेता ने व्यापक, द्वीप-बिखरी नदी के पार अपने लोगों की उड़ान को कवर करने में बहुत कौशल का प्रदर्शन किया।

भगोड़ों का एक हिस्सा, मुख्यतः महिलाएं और बच्चे, विस्कॉन्सिन के नीचे एक बेड़ा पर भाग गए, लेकिन प्रेयरी डू चिएन के पास फोर्ट क्रॉफर्ड की चौकी से एक टुकड़ी द्वारा निर्दयता से गोलीबारी की गई, और पंद्रह मारे गए। ब्लैक हॉक और कुछ विन्नेबागो गाइडों के नेतृत्व में शेष, एक मोटे, निषिद्ध देश के माध्यम से मिसिसिपी के साथ बैड एक्स के जंक्शन पर धकेल दिया गया, रास्ते में कई लोग खो गए, जो घावों और भुखमरी से मर गए। अब दुखद रूप से समाप्त हो चुके और लगभग भूखे दल अगस्त के पहले दिन मिसिसिपी पहुंचे, और सिओक्स के निवास स्थान पर नदी पार करने का प्रयास किया, उम्मीद है कि उनकी परेशानी खत्म हो जाएगी। लेकिन केवल दो या तीन डोंगी ही प्राप्त की जा सकती थीं, और काम न केवल धीमा था, बल्कि तेज धारा के कारण, जीवन के कुछ नुकसान के साथ था।

दोपहर में फोर्ट क्रॉफर्ड से सैनिकों की एक टुकड़ी को ले जाने वाले सरकारी आपूर्ति स्टीमर, योद्धा के चालक दल द्वारा आंदोलन का पता लगाया गया था। तीसरी बार हॉक ने आत्मसमर्पण करने की कोशिश की, लेकिन उसके सफेद संकेत को इस बहाने से निकाल दिया गया कि यह एक बर्बर चाल है, और कनस्तर के चक्कर के चक्कर में मनहूस शिविर बह गया। अगले दिन (2 अगस्त) सैनिक, जो विस्कॉन्सिन नदी को पार करने में तीन दिनों के लिए देरी कर रहे थे, अपनी एड़ी के करीब थे, और समुद्र तट की ओर देखने वाली ऊंचाइयों पर पहुंचे। इसके बाद वार्नर ने अपने हमले को फिर से शुरू किया, और दो भयंकर आग के बीच पकड़ा गया, गरीब जंगली जल्द ही दम तोड़ दिया। ब्लैक हॉक अपने झूठे दोस्तों, विन्नेबागो के साथ विस्कॉन्सिन के डेल्स में शरण लेने के लिए अंतर्देशीय भाग गया, जिसने अपने रास्ते पर श्वेत सेना का मार्गदर्शन किया था; उसके पचास लोग पूर्वी तट पर रह गए और सैनिकों ने उन्हें बंदी बना लिया; कुछ तीन सौ दयनीय भूखे, मोटे तौर पर गैर-लड़ाकू, धातु के ओलों के माध्यम से पश्चिमी तट पर पहुंच गए, केवल सिओक्स द्वारा रास्ते में आने के लिए, सेना के अधिकारियों द्वारा उन्हें रोकने के लिए भेजा गया, और उनकी संख्या में से आधे मारे गए। अप्रैल में इलिनोइस में प्रवेश करने वाले एक हजार सैक्स के बैंड में से, एक सौ पचास से ज्यादा लोग ब्लैक हॉक युद्ध के बारे में बताने के लिए जीवित नहीं थे, जो आदिवासियों के साथ अमेरिकी संबंधों के लंबे और चेकर इतिहास में सबसे बदनाम दंडात्मक अभियानों में से एक था।

जहां तक ​​अविवेकपूर्ण लेकिन ईमानदार ब्लैक हॉक का सवाल है, कई मायनों में उत्तर अमेरिकी भारतीयों में सबसे दिलचस्प में से एक, उसे तुरंत विन्नेबागो द्वारा प्रेयरी डू चिएन में भारतीय एजेंसी को सौंप दिया गया (27 अगस्त)। पहले जेफरसन बैरक में कैद किया गया, और फिर फोर्ट मोनरो में, 2 ने पूर्वी राज्यों में लोगों की तलाश करने वाली जिज्ञासा का प्रदर्शन किया, और स्थायी शांति के लेखों पर हस्ताक्षर करने के लिए बाध्य किया, अंत में उन्हें अपने नफरत और नफरत करने वाले प्रतिद्वंद्वी, फॉक्स को सुरक्षित रखने के लिए बदल दिया गया। प्रमुख केओकुक। १८३४ में उनकी आत्मकथा प्रकाशित हुई थी - एक किताब शायद अधिकांश भाग के लिए प्रामाणिक है, लेकिन रूखी शैली निस्संदेह उनके श्वेत संपादक की है।

आयोवा में एक छोटे से आरक्षण पर 1838 (3 अक्टूबर) में मरते हुए, ब्लैक हॉक की कब्र को एक यात्रा चिकित्सक द्वारा राइफल किया गया था, जिन्होंने प्रदर्शनी के उद्देश्यों के लिए हड्डियों का उपयोग किया था। दो साल बाद, आक्रोशित सहानुभूति रखने वालों की मांग पर कंकाल को आयोवा राज्य के सामने आत्मसमर्पण कर दिया गया; लेकिन १८५३ में उस कॉमनवेल्थ की राजधानी, आयोवा सिटी में आग लगने से वह बॉक्स नष्ट हो गया। अपने सभी दोषों के साथ, और ये मुख्यतः नस्लीय थे, ब्लैक हॉक मुख्य रूप से एक देशभक्त थे। अपनी मृत्यु से एक साल पहले उन्होंने गोरों की एक पार्टी के लिए भाषण दिया जो उन्हें छुट्टी का नायक बना रहे थे, और इस तरह जबरन अपने उद्देश्यों का बचाव किया: "रॉक रिवर एक सुंदर देश था। मुझे अपना शहर, मेरे मकई के खेत और मेरे घर पसंद थे। लोग। II उनके लिए लड़े।" कोई भी कवि उनके लिए इससे अधिक मार्मिक प्रसंग नहीं लिख सकता था।

(१८३एल) गोल्डविन स्मिथ द्वारा

मुक्ति तत्काल, बिना शर्त, और बिना मुआवजे के - ऐसा मंच था जिस पर गैरीसन ने अब अपना स्टैंड लिया था, और ऐसे सिद्धांत थे जो लिबरेटर, जैसे ही यह काफी हद तक चल रहा था, प्रचार करना शुरू कर दिया। पहला लेख गुलामी की पूरी तरह से गलत और पापपूर्णता में विश्वास पर आधारित था, जो नैतिक और धार्मिक आंदोलन का आवश्यक आधार था, और जिसे गैरीसन ने जीत का एकमात्र और निश्चित आश्वासन दिया था। यदि मनुष्य के पास मनुष्य में कोई संपत्ति नहीं हो सकती है, तो उसके पास एक दिन के लिए हमेशा के लिए संपत्ति नहीं हो सकती है। दास तुरंत अपनी स्वतंत्रता का हकदार था; यदि वह उड़ान या विद्रोह से कर सकता था तो वह खुद को मुक्त करने का हकदार था। यदि मिस्टर टॉड के जहाज में भेजे गए दास चालक दल पर चढ़ गए थे, पकड़ में गिर गए या विरोध करने वालों को मार डाला, और जहाज को एक मुक्त हिस्से में ले गए, तो वे आंखों में सही कर रहे थे, लेकिन सभी गुलाम मालिक और उसके दोस्त। इसी कारण दास के हित में न थोपी गई किसी भी शर्त का विरोध करना तर्कसंगत था। लेकिन दास के हित में एक संक्रमण को सुचारू और सुरक्षित रखने के लिए शर्तें लगाई जा सकती हैं, जिसे कोई भी समझदार व्यक्ति संकट से मुक्त होने पर विश्वास नहीं कर सकता है। उस उद्देश्य के लिए ब्रिटिश संसद द्वारा अनंतिम शिक्षुता की नीति को अपनाया गया था, और व्यावहारिक सफलता के बिना, निश्चित रूप से नैतिक गलत के बिना।

लेकिन दास-मालिक को मुआवज़ा देने से इनकार करने में गैरीसन निश्चित रूप से भटक गया होगा। नैतिकता की नजर में संपत्ति क्या है या नहीं, यह नैतिकता को तय करना चाहिए। किसी विशेष समुदाय में संपत्ति क्या है या नहीं यह उस समुदाय के कानून द्वारा तय किया जाता है। अमेरिकी समुदाय के कानून ने दासों में संपत्ति रखने की मंजूरी दी थी, और दास उस कानून से बंधे नहीं थे जो समुदाय स्वयं था। जनता के विश्वास की गारंटी के तहत पुरुषों को दासों में अपना पैसा निवेश करने के लिए प्रेरित किया गया था, और मुआवजे के बिना मुक्ति, जहां तक ​​​​गणतंत्र का संबंध था, विश्वास और डकैती का उल्लंघन होता। दास मालिक ने दासों को रखने में अब और पाप नहीं किया था, जितना कि राज्य ने अपने कब्जे को मंजूरी देने में पाप किया था, और यदि सार्वजनिक नैतिकता के लिए बलिदान किया जाना था, तो इक्विटी ने मांग की कि यह सभी को समान रूप से किया जाना चाहिए।

ब्रिटिश विधायिका ने चरमपंथी प्रस्तावों को दरकिनार करते हुए इस सिद्धांत पर काम किया; और यह सही किया। अलग-अलग दास मालिक का विवेक उसे जो हुक्म दे सकता था वह एक और मामला था। यह घोषित करने के लिए कि कोई मुआवजा नहीं होना चाहिए, और इस प्रकार भिखारी के साथ मालिकों के एक शक्तिशाली निकाय को धमकाना, संघर्ष को आंतरिक बनाना होगा। गृहयुद्ध के बाद यह दुखद रूप से याद किया गया कि दासों की कीमत लगभग छह सौ मिलियन रही होगी, जो एक संघर्ष से सस्ता मोचन होता, जिसमें रक्त और कहर के अलावा आठ हजार मिलियन डॉलर खर्च होते। यदि लिबरेटर इस तरह के समझौते को रोकने में सहायक होता तो उसके पन्नों पर जिम्मेदारी की एक गहरी छाया होती।

लेकिन यह संभावना नहीं है कि समझौता कभी हो सकता था। केवल दास-मालिक के व्यावसायिक हित ही नहीं, बल्कि उसकी राजनीतिक महत्वाकांक्षा और उसका सामाजिक गौरव संस्था से बंधा हुआ था। अगर वह कपास और तंबाकू की अपनी फसलों को छोड़ने को तैयार होता, तो वह अपने अभिजात वर्ग को छोड़ने के लिए तैयार नहीं होता। न ही यह आसान होता, जब राज्य ने अपने पैसे का भुगतान कर दिया होता, सौदे की वास्तविक पूर्ति को लागू करना। अब भी, जब दक्षिण हार से दब गया है, उसे कानून का पालन करना आसान नहीं है। दासता के लिए सरफाज के प्रतिस्थापन के अलावा और कुछ भी शायद परिणाम नहीं होता। हालाँकि, ऐसी कोई भी योजना अमेरिकी गणतंत्र जैसी सरकार के लिए शायद ही संभव हो पाती। वेस्ट इंडीज में दासों के छुटकारे की कल्पना की गई थी और इसे शाही सरकार और संसद द्वारा निरंकुश शक्ति के साथ निर्भरता पर कार्य करते हुए लागू किया गया था। एक जार ने रूस में सर्फ़ों की मुक्ति की कल्पना की और उसे अमल में लाया लेकिन इस तरह के एक उपाय की शायद ही कल्पना की जा सकती थी, लोकप्रिय मताधिकार के उतार-चढ़ाव और राजनीतिक दल के विकर्षणों के बीच इसे लागू तो किया ही जा सकता था। यह संभव है कि संघर्ष वास्तव में अपरिवर्तनीय था, और अलगाव या गृहयुद्ध में समाप्त होने के लिए बर्बाद हो गया था।

लिबरेटर के अभिवादन ने स्वीकार किया कि इसके संपादक का मतलब बिना संयम के बोलना है। "मैं सत्य की तरह कठोर और न्याय के रूप में अडिग रहूंगा। इस विषय पर मैं संयम के साथ सोचना या बोलना या लिखना नहीं चाहता। नहीं! नहीं! एक ऐसे व्यक्ति से कहें जिसके घर में आग लगी हो, उसे मध्यम अलार्म दें; उसे बताओ अपनी पत्नी को आवारा के हाथों से मध्यम रूप से बचाने के लिए; माँ से कहो कि वह धीरे-धीरे अपने बच्चे को उस आग से निकाल दे जिसमें वह गिर गई है - लेकिन मुझसे आग्रह करें कि वर्तमान जैसे कारण में संयम का उपयोग न करें। मैं बयाना में हूँ - मैं करूँगा अडिग नहीं - मैं बहाना नहीं करूंगा - मैं एक इंच भी पीछे नहीं हटूंगा - और मेरी बात सुनी जाएगी!"

यह वादा बखूबी निभाया गया। गैरीसन के कुछ सबसे अच्छे दोस्त, और उनके सबसे अच्छे दोस्तों ने उनकी भाषा की गंभीरता की शिकायत की, और उनकी शिकायत को निराधार नहीं माना जा सकता। रेलिंग आरोप एक गलती है, भले ही अपराधी शैतानी हो। नाप-जोख और अंधाधुंध भाषा को कभी भी जायज नहीं ठहराया जा सकता। वाशिंगटन को विरासत में एक बुरी तरह की संपत्ति और उसके संबंध में एक अपूर्ण नैतिकता मिली थी; परन्तु कोई उसे चरवाहा नहीं कह सकता था; और दासों के स्वामी अभी भी थे, जिनका नाम छोटा था। लूथर और मिल्टन के विवादास्पद अपमान के उद्धरणों से हमें कोई फायदा नहीं होगा; लूथर और एमआई की उम्र! टन उस संबंध में असभ्य था। एक युवा जिस विषय पर अपनी भावनाओं को उत्तेजित करता है, उसके साथ काम करना निश्चित रूप से नायाब है।

हालाँकि, यह राष्ट्र की अंतरात्मा के लिए था कि गैरीसन अपील कर रहा था; और अंतःकरण की अपील अपरिहार्य रूप से गंभीर है। अपील के लिए कुछ भी वारंट नहीं होगा लेकिन वह है जिसके लिए गंभीरता की आवश्यकता है। हमारे भीतर अंतरात्मा की आवाज खुद गंभीर है। उन पादरियों के जवाब में, जो उससे सिकुड़ गए थे, या उसकी भाषा की हिंसा के कारण उससे सिकुड़ने का विरोध कर रहे थे, गैरीसन ने न केवल हिब्रू भविष्यवक्ताओं के अंशों की ओर इशारा किया होगा, बल्कि मसीह के प्रवचनों के अंशों की ओर भी इशारा किया होगा। हो सकता है कि उसने उन्हें उस भाषा की याद दिला दी हो जिसमें वे स्वयं थे, हर रविवार को पल्पिट में, पुरुषों को हर पाप से लेकिन गुलामी से दूर होने की चेतावनी देते थे। बिना किसी छोटे बल के उसने निवेदन किया कि उसके चारों ओर उदासीनता के हिमखंड हैं, और उन्हें पिघलाने के लिए अपने आप में एक अच्छी आग लगेगी। पाप से या तो सार रूप में या किसी वर्ग या समुदाय के रूप में घृणा और निंदा करना, व्यक्तिगत पापी से घृणा या निंदा करना नहीं है। एक व्यक्तिगत दास-मालिक के लिए, जिसने उसे सुनने के लिए कोई स्वभाव दिखाया था, गैरीसन सभी शिष्टाचार और दयालुता के साथ रहा होगा। हमें यकीन हो सकता है कि उसने पश्‍चाताप करनेवाले किसी दास मालिक को फौरन अपने दिल से लगा लिया होगा। भगवान की तुरही को अपने हाथ में लेकर, अपनी खुद की आकृति का उपयोग करने के बाद, उसने एक मजबूत विस्फोट करने का संकल्प लिया। वह विश्वास नहीं कर सकता था कि पापी के बिना पाप था, और न ही वह पापी को पाप से अलग कर सकता था। उस आदमी में क्रोध तो बहुत था पर विष नहीं था। अगर उसमें जहर होता तो यह उसके चेहरे और निर्वासन पर विश्वास करता। मिस मार्टिनो, एक गैर-आलोचनात्मक पर्यवेक्षक नहीं, संत जैसी अभिव्यक्ति और उनके तरीके की मिठास के साथ गहराई से प्रभावित थीं। निजी तौर पर और अपने परिवार में वे सभी नम्रता और स्नेही थे। यह भी कहा जा सकता है कि उन्होंने अपने विरोधियों के साथ निष्पक्ष व्यवहार में विवादास्पद संपादकों के लिए एक महान उदाहरण स्थापित किया। उन्होंने न केवल हमेशा उनके उत्तरों को सम्मिलित किया, बल्कि उन्होंने अन्य पत्रिकाओं से उनकी आलोचनाओं को अपने में कॉपी किया। चर्चा की स्वतंत्रता के लिए लड़ते हुए, वह हमेशा अपने सिद्धांत के प्रति वफादार रहे।

यह निश्चित है कि लिबरेटर ने अपने प्रचलन के छोटे होने के बावजूद, जो शायद ही इसे जीवित रखने के लिए पर्याप्त था, जल्द ही बता दिया। दक्षिण को इसके केंद्र में ले जाया गया। संपादकीय शायद ज्यादा अलार्म नहीं देते, क्योंकि दास पढ़ नहीं सकते थे। जिस चीज से अधिक अलार्म बजने की संभावना थी, वह था फ्रंटिसपीस, जो स्पष्ट रूप से दास की आंख के लिए पर्याप्त था। यह एक नीलामी का प्रतिनिधित्व करता था जिस पर "दास, घोड़े और अन्य मवेशी" बिक्री के लिए पेश किए जा रहे थे, और एक चाबुक की चौकी जिस पर एक दास को कोड़े मारे जा रहे थे। पृष्ठभूमि में वाशिंगटन में कैपिटल था, जिसके गुंबद पर "लिबर्टी" लिखा हुआ झंडा था। हो सकता है कि वर्जीनिया का आदर्श वाक्य, सिक सेम्पर अत्याचार और शायद रिपब्लिकन भाषणों से कुछ उद्धरण जोड़े गए हों, जिसके साथ दक्षिण चार्ल्स एक्स पर फ्रांसीसी स्वतंत्रता की जीत का जश्न मना रहा था।

लिबरेटर को देखते ही गुलामी का दायरा अपने आप बढ़ गया। विजिलेंस एसोसिएशन ने मामले को अपने हाथ में लिया। पहले डोंगी उग्र और रक्तपिपासु संपादकीय; फिर गुमनाम धमकियां; फिर दक्षिण में लिबरेटर के प्रचलन को रोकने के लिए कानूनी अधिनियमन द्वारा प्रयास किया जाता है। उत्तरी कैरोलिना के ग्रैंड जूरी ने गैरीसन के खिलाफ देशद्रोही प्रवृत्ति के एक पेपर के संचलन के लिए एक सच्चा बिल पाया, जिसके लिए दंड पहले अपराध के लिए कोड़े मारना और कारावास था, और दूसरे के लिए पादरी के लाभ के बिना मौत। जॉर्जिया की महासभा ने किसी को भी पाँच हज़ार डॉलर का इनाम देने की पेशकश की, जो उस राज्य के कानूनों के तहत, लिबरेटर के संपादक को गिरफ्तार करना चाहिए, उस पर मुकदमा चलाना चाहिए, और उस पर दोषसिद्धि के लिए मुकदमा चलाना चाहिए। दक्षिण ने दक्षिणी संस्थानों की प्राचीर के खिलाफ अपनी धरती पर बैटरी लगाने की अनुमति देने के लिए बोस्टन को फटकार लगाई।

बोस्टन ने तिरस्कार महसूस किया, और दिखाया कि वह ख़ुशी-ख़ुशी आग लगाने वाले प्रिंट को दबा देती और शायद अपने संपादक को छोड़ देती; लेकिन कानून उसके खिलाफ था, और लोगों की जनता, जो गुलामी के सवाल पर नैतिकता के प्रति अपनी निष्ठा में डगमगाती थी, अभी भी राय की स्वतंत्रता के प्रति वफादार थी। जब एक दक्षिणी गवर्नर ने बोस्टन के मेयर से कार्यवाही करने की अपील की, तो बोस्टन के मेयर केवल अपना सिर हिला सकते थे और अपने दक्षिणी मित्र को आश्वस्त कर सकते थे कि गैरीसन का पेपर बहुत कम था। जॉर्जिया की महासभा द्वारा दिया गया इनाम अपहरण के लिए उकसाने जैसा लग रहा था। दक्षिण के न्याय के लिए यह कहने की आवश्यकता है कि इस तरह का कुछ भी कभी भी प्रयास नहीं किया गया था, न ही उत्तर में उन्मूलनवादियों के खिलाफ किए गए किसी भी आक्रोश में दक्षिणी सरकार का हाथ दिखाई दे रहा था, जो कि अलग-अलग दक्षिणी लोग भाग ले सकते थे, और दक्षिण की भावना अग्नि भक्षक हमेशा रहता था।


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