समाचार

सिबिल SwStr - इतिहास

सिबिल SwStr - इतिहास


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

जादूगरनी

(SwStr: t. 176; a. 2 30-par. P.r., 2 24-pdrs।)

सिबिल- सिनसिनाटी, ओहियो में 1863 में हार्टफोर्ड के रूप में बनाया गया एक लकड़ी-पतवार, साइड व्हील स्टीमर- 27 अप्रैल 1864 को सिनसिनाटी में नौसेना द्वारा खरीदा गया था, 26 मई 1864 को सिबिल का नाम बदल दिया गया था, और माउंड सिटी, बीमार में कमीशन किया गया था। 16 जून 1864, कार्यवाहक स्वयंसेवी लेफ्टिनेंट हेनरी एच. गोरिंज कमान में।

सिबिल काहिरा, बीमार में स्थित था, और मिसिसिपी स्क्वाड्रन के कमांडर रियर एडमिरल डेविड डी। पोर्टर के लिए एक प्रेषण नाव के रूप में इस्तेमाल किया गया था। उसका पहला क्रूज जुलाई की शुरुआत में शुरू हुआ और रास्ते में नौसेना के जहाजों को संदेश पहुंचाते हुए, नैचेज़, मिस के रूप में उसे डाउनरिवर ले गया। उसने इस प्रकार की सेवा को जारी रखा
गृहयुद्ध की समाप्ति, कन्फेडरेट गतिविधि की खुफिया जानकारी इकट्ठा करना क्योंकि वह नदी के ऊपर और नीचे भाप बन गई थी। 31 जुलाई 1865 को उसे माउंड सिटी में सेवामुक्त कर दिया गया था, 17 अगस्त 1865 को आर जे ट्रनस्टोल को सार्वजनिक नीलामी में बेचा गया था, और 28 सितंबर 1865 को धूमकेतु के रूप में पुन: दस्तावेज किया गया था। एक दशक से अधिक व्यापारिक सेवा के बाद, जहाज को 1876 में छोड़ दिया गया था।


इतिहास

सिबिल ने अपने कंप्यूटर पर रसेल फेल्डमैन से संपर्क किया, फिल कॉल्सन द्वारा उसे नष्ट करने के बाद उसके लिए एक शरीर बनाने में मदद मांगी। फेल्डमैन मदद करने के लिए सहमत हो गया, और सिबिल ने उसे निर्देश दिए। फेल्डमैन ने रोबोट का निर्माण पूरा किया और इस उपलब्धि को मनाने के लिए सिबिल फूल खरीदे।

सिबिल ने तब और अधिक रोबोट बनाना शुरू किया, और जब फेल्डमैन ने इसे खोजा तो उसे मार डाला। रोबोट ने लाइटहाउस में घुसपैठ की, जबकि डेके स्क्वाड ने कॉल्सन और अल्फोंसो मैकेंज़ी के साथ प्रशिक्षण लिया, और उनमें से एक ने बैंड के एक सदस्य क्रिकेट को मार डाला, जो एक S.H.I.E.L.D के रूप में दोगुना नहीं हुआ। एजेंट क्रिकेट की प्रेमिका, तौनी, घबरा गई और उसने बाकी डेके स्क्वॉड को पाया, केवल उनके सामने मारे जाने के लिए। इसके बाद रोबोट टीम के पास पहुंचा और खो जाने का दावा करते हुए मदद मांगी, जैसा कि क्रिकेट और तौनी के साथ था। उसी समय एक और रोबोट ने मैकेंज़ी और रॉक्सी ग्लास पर हमला किया।

मैकेंज़ी, यह जानने के बाद कि क्रॉनिकल्स ने उनके माता-पिता को मार डाला, इस क्षेत्र में फिर से शामिल होने के लिए प्रेरित हुए, ग्लास ने उस रोबोट को हराने में मदद की जो डेके स्क्वाड पर हमला करने वाला था, लेकिन इससे पहले कि ओल्गा पचिनको इससे घायल नहीं हुआ। टीम इकट्ठी हुई, और दूसरे रोबोट पर हमला किया, जबकि तीसरे ने टाइम-स्ट्रीम पाया, जिसके बाद वे थे। पचिनको ने एक अन्य रोबोट के नीचे एक विस्फोटक रखा। टॉमी और रोनी चांग ने फिर रोबोट पर गोली चलाई, जिससे वह विस्फोटक पर पीछे की ओर खिसक गया। शॉ ने इसके बाद विस्फोट किया।

सिबिल के रोबोट ने तब डेके स्क्वाड पर हमला किया, जिससे पचिनको घायल हो गया। मैकेंज़ी और ग्लास ने रोबोट को नष्ट करने के लिए एक साथ काम किया, जबकि एक छोटा सिबिल-बॉट लाइटहाउस से बच निकला और टाइम स्ट्रीम को नथानिएल मलिक के पास लाया, जिसने सिबिल के साथ गठबंधन किया था। Ώ]


जनगणना के रिकॉर्ड आपको आपके सिबिल फिट्ज़सीवर्ड पूर्वजों के बारे में बहुत कम ज्ञात तथ्य बता सकते हैं, जैसे कि व्यवसाय। व्यवसाय आपको आपके पूर्वजों की सामाजिक और आर्थिक स्थिति के बारे में बता सकता है।

अंतिम नाम सिबिल फिट्ज़सीवर्ड के लिए 3,000 जनगणना रिकॉर्ड उपलब्ध हैं। उनके दैनिक जीवन में एक खिड़की की तरह, सिबिल फिट्ज़सीवर्ड जनगणना रिकॉर्ड आपको बता सकते हैं कि आपके पूर्वजों ने कहां और कैसे काम किया, उनकी शिक्षा का स्तर, वयोवृद्ध स्थिति, और बहुत कुछ।

अंतिम नाम सिबिल फिट्ज़सीवर्ड के लिए 642 आप्रवासन रिकॉर्ड उपलब्ध हैं। यात्री सूचियां यह जानने के लिए आपका टिकट हैं कि आपके पूर्वज संयुक्त राज्य अमेरिका में कब पहुंचे, और उन्होंने यात्रा कैसे की - जहाज के नाम से आगमन और प्रस्थान के बंदरगाहों तक।

अंतिम नाम सिबिल फिट्ज़सीवर्ड के लिए 1,000 सैन्य रिकॉर्ड उपलब्ध हैं। आपके सिबिल फिट्ज़सीवर्ड पूर्वजों के बीच के दिग्गजों के लिए, सैन्य संग्रह अंतर्दृष्टि प्रदान करते हैं कि उन्होंने कहां और कब सेवा की, और यहां तक ​​​​कि भौतिक विवरण भी।

अंतिम नाम सिबिल फिट्ज़सीवर्ड के लिए 3,000 जनगणना रिकॉर्ड उपलब्ध हैं। उनके दैनिक जीवन में एक खिड़की की तरह, सिबिल फिट्ज़सीवर्ड जनगणना रिकॉर्ड आपको बता सकते हैं कि आपके पूर्वजों ने कहां और कैसे काम किया, उनकी शिक्षा का स्तर, वयोवृद्ध स्थिति, और बहुत कुछ।

अंतिम नाम सिबिल फिट्ज़सीवर्ड के लिए 642 आप्रवासन रिकॉर्ड उपलब्ध हैं। यात्री सूचियां यह जानने के लिए आपका टिकट हैं कि आपके पूर्वज संयुक्त राज्य अमेरिका में कब पहुंचे, और उन्होंने यात्रा कैसे की - जहाज के नाम से आगमन और प्रस्थान के बंदरगाहों तक।

अंतिम नाम सिबिल फिट्ज़सीवर्ड के लिए 1,000 सैन्य रिकॉर्ड उपलब्ध हैं। आपके सिबिल फिट्ज़सीवर्ड पूर्वजों के बीच के दिग्गजों के लिए, सैन्य संग्रह अंतर्दृष्टि प्रदान करते हैं कि उन्होंने कहां और कब सेवा की, और यहां तक ​​​​कि भौतिक विवरण भी।


द फर्स्ट साइकिक्स: द सिबिल्स

मनोविज्ञान और मानसिक घटना के बारे में कई झूठे मिथक हैं। उदाहरण के लिए: कोई सोचता होगा कि मनोविज्ञान का लंबा इतिहास नहीं है। लोगों के लिए यह सोचना असामान्य नहीं है कि मनोविज्ञान और मानसिक अध्ययन का पूरा क्षेत्र कुछ सौ साल पहले शुरू हुआ, सबसे अच्छा। एक और बात यह है कि मनोविज्ञान को हमेशा ईसाई और कुछ हद तक यहूदी धर्म दोनों ने खारिज कर दिया है। क्या होगा अगर मैंने आपसे कहा कि मनोविज्ञान का इतिहास ४,००० साल पुराना है? या, कि मनोविज्ञान (और मनोविज्ञान के लेखन/भविष्यवाणियां) प्रारंभिक ईसाई इतिहास का एक महत्वपूर्ण हिस्सा थे? या, उस यहूदी इतिहास में उसके अपने श्रद्धेय मनोविज्ञान शामिल हैं? आपको लगता है कि यह लेखक एलिस इन वंडरलैंड के एक हैटर के रूप में पागल है। लेकिन, क्या यह लेखक गलत होगा?

1400 के दशक में एंड्रिया डेल कास्टाग्नो द्वारा चित्रित कुमाई का सिबिल

समय बीतने के बावजूद, ‘Sibyl’ शब्द का अर्थ थोड़ा बदल गया है। इसका अर्थ है मानसिक, भेदक, एक ऐसी महिला जो भविष्य के बारे में भविष्यवाणियां करती है। और भी, शब्द ‘सिबिल’ कई भाषाओं में पाया जा सकता है और इसकी वर्तनी बहुत समान है: सिबाइल, सिबिल (फ्रेंच), सिबला, सिबिल, सिबिल (जर्मन), सिबला (ग्रीक), सिबिला (इतालवी) , सिबला (स्वर्गीय ग्रीक), सिबला, सिबिला (स्वर्गीय रोमन), सिबिला (पोलिश), सिबला (स्वीडिश) – अधिक जानने के लिए यहां जाएं। तो, कौन था जादूगरनी? एक बेहतर सवाल यह है कि सिबिल कौन थे? वे पहले मनोविज्ञान थे और उनकी भविष्यवाणियों के लिए इतिहास के माध्यम से उन्हें सम्मानित किया गया था। यह प्राचीन इतिहास का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है जिसे शायद ही कभी पढ़ाया जाता है (और ऐसा इतिहास जिसे कुछ लोग दफन कर देंगे)।

सिबिल प्राचीन दुनिया में महिलाओं का एक विशेष वर्ग था, जिन्होंने ऐसी स्थिति में भविष्यवाणी की थी, जिसे अक्सर "उग्र" या "उद्धरण" के रूप में वर्णित किया जाता था। मानसिक अनुसंधान में शामिल अधिकांश लोगों का मानना ​​​​है कि वर्णित परमानंद की स्थिति उसी के समान है जिसे वर्णित किया गया है कि कुछ माध्यमों से गुजरने से पहले एक आध्यात्मिक मार्गदर्शक उनके माध्यम से बोलता है, या नृत्य, उन्मादी अवस्था ट्रान्स माध्यमों में देखी जाती है जो नट को चैनल करते हैं म्यांमार (बर्मा)। यह माना जाता था कि, जब सिबिल ने इन परिवर्तित राज्यों में प्रवेश किया, तो वे दैवीय रूप से प्रेरित हो गए और एक देवता के लिए अधिकार के साथ बोलने में सक्षम हो गए।

पश्चिमी दुनिया में सिबिललाइन परंपरा का प्राचीन काल में बहुत महत्व था। यह हजारों वर्षों के धार्मिक, सांस्कृतिक और राजनीतिक परिवर्तन के माध्यम से कायम है और जैसा कि आप देखेंगे, आज भी पूरी तरह से भुलाया नहीं गया है।

प्राचीन ग्रीस और रोम के सिबिल
ऐसा लगता है कि प्रारंभिक ग्रीक दुनिया ने महत्वपूर्ण सिबिलों की रिकॉर्डिंग शुरू कर दी है। समय के साथ महत्वपूर्ण सिबिलों की सूची बढ़कर कुल नौ हो गई। बाद में रोमनों द्वारा दसवां सिबिल जोड़ा गया। सभ्य दुनिया के सभी बिंदुओं का प्रतिनिधित्व करने के लिए दस सिबिल आए। कुछ इतिहासकार वहाँ कहते हैं कि वास्तव में बारह कहाँ हैं। इस लेख में हम लंबे समय से स्थापित दस सिबिल के साथ रहेंगे:

1483 में सिस्टिन चैपल में माइकल एंजेलो द्वारा चित्रित डेल्फी का सिबिल

एरिथ्रियन सिबिला
एरिथ्रियन सिबिल को प्राचीन यूनानियों और रोमनों द्वारा सिकंदर महान के दिव्य वंश की भविष्यवाणी करने के लिए माना जाता था। कुछ प्रारंभिक ईसाइयों का यह भी मानना ​​था कि उसने मसीह के छुटकारे की भविष्यवाणी की थी।

कुमाईन सिबिली
रोमियों में कुमायन सिबिल सबसे प्रसिद्ध था। जैसा कि किंवदंती बताती है, उसने अपने मृत पिता से मिलने के लिए अंडरवर्ल्ड के माध्यम से रोम के संस्थापकों के पूर्वज एनीस को निर्देशित किया। एनीस को उसके पिता ने दिखाया कि उसके वंशज क्या हासिल करेंगे। ये भविष्यवाणियां पूरी होंगी।

फारसी सिबिली
कहा जाता है कि फारसी सिबिल (जिसे हिब्रू सिबिल भी कहा जाता है) ने सिकंदर महान के कारनामों की सही भविष्यवाणी की थी। उन्हें सिबिललाइन ओरैकल्स (नीचे चर्चा की गई) के लेखन का श्रेय भी दिया जाता है।

लीबियाई सिबिली
किंवदंती कहती है कि लीबिया के सिबिल सीधे सिकंदर महान से मिले थे। उसने सिकंदर को अपने दिव्य वंश का खुलासा किया। लीबियाई सिबिल को खुद ज़ीउस की बेटी माना जाता था।

सिमेरियन सिबिली
सिमेरियन सिबिल ने दक्षिणी इटली में एक अपोलोनियन ऑरेकल में भविष्यवाणी की थी। वह एवरनस झील के पास रहती थी, जो रोमन पौराणिक कथाओं में पाताल लोक का प्रवेश द्वार थी। यह भी कहा जाता है कि सिमरियन सिबिल के बेटे ने रोम में पान देवता के लिए एक मंदिर की स्थापना की थी।

द सैमियन सिबिली
सैमियन सिबिल, समोस के हेरायन के पास अपोलो के तांडव में रहता था, जो आइल ऑफ समोस पर देवी हेरा का मंदिर था। प्रारंभिक ईसाइयों का मानना ​​​​था कि उसने भविष्यवाणी की थी कि कैसे मसीह का जन्म एक अस्तबल में होगा।

द हेलस्पोंटिन सिबिला
द हेलस्पोंटिन सिबिल, जिसे कभी-कभी ट्रोजन सिबिल कहा जाता है, ने डार्डानिया में अपोलो के दैवज्ञ की अध्यक्षता की। वह प्रारंभिक ईसाइयों के लिए भी महत्वपूर्ण थी क्योंकि इस विश्वास के कारण कि उसने मसीह के क्रूस पर चढ़ने की घटनाओं की भविष्यवाणी की थी।

फ्रिजियन सिबिली
फ़्रीज़ियन सिबिल को कभी-कभी यूनानियों द्वारा कैसेंड्रा के रूप में पहचाना जाता था, जो ट्रोजन राजा प्रियम की बेटी थी। वह बाद में ईसाई धर्म में एक महत्वपूर्ण व्यक्ति बन गईं क्योंकि उनकी भविष्यवाणियों ने अंत समय के ईसाई विचारों का समर्थन किया।

द टिबर्टिन सिबिला
तिब्बती सिबिल को रोमनों द्वारा मूल नौ ग्रीक सिबिल में जोड़ा गया था। उसकी कई भविष्यवाणियाँ प्रारंभिक ईसाइयों द्वारा पसंद की गईं, जिनका मानना ​​​​था कि उन्होंने मसीह के आने और सम्राट कॉन्सटेंटाइन के शासन की भविष्यवाणी की थी।

द सिबिललाइन बुक्स
Sibylline Books, Sibylline की भविष्यवाणियों का संग्रह थी। ग्रीक हेक्सामीटर की काव्य शैली में लिखी गई इन पुस्तकों का रोमन समाज में अत्यधिक महत्व था। अफसोस की बात है कि आज लेखन का केवल एक टुकड़ा बच गया है।

किंवदंती कहती है कि रोम के अंतिम राजा तारकिन द प्राउड द्वारा पुस्तकों को कुमायन सिबिल से खरीदा गया था। कुमायन सिबिल ने राजा से कहा कि किताबें, "दुनिया की नियति", हैं, जैसे, अमूल्य साबित होंगी। सिबिल ने तारकिन की नौ पुस्तकों को बहुत अधिक कीमत पर पेश किया, और इसलिए तारकिन ने इनकार कर दिया। उसने तीन को जलाया और बाकी को उसी कीमत पर देने की पेशकश की, जिसे उसने फिर से मना कर दिया। सिबिल ने तीन और जला दिए और शेष पुस्तकों को फिर से मूल कीमत पर पेश किया, और तारकिन ने अंततः उसका प्रस्ताव स्वीकार कर लिया।

सिबिललाइन बुक्स अमूल्य साबित हुई। पुस्तकों को एक सुरक्षित मंदिर में रखा गया था और रोमन सीनेट द्वारा नियंत्रित किया गया था। पुस्तकों को कई अधिकारियों द्वारा देखा जाता था, आम तौर पर पूर्व-वाणिज्यदूत या पूर्व-प्रशंसक, जिन्हें जीवन के लिए नियुक्त किया गया था। इन अधिकारियों को संकट के समय सिबिललाइन बुक्स से परामर्श करने और उन्हें इस तरह से व्याख्या करने का काम सौंपा गया था जिससे रोम को भूकंप, विपत्तियों और धूमकेतु जैसी आपदाओं से बचने में मदद मिल सके।

सिबिललाइन ओरैकल्स
Sibylline Books के साथ भ्रमित न होने के लिए, Sibylline Oracles को यहूदी और प्रारंभिक ईसाई समुदायों में संकलित किया गया था। Sibylline Oracles, जिन्हें कभी-कभी Sibylline Poems भी कहा जाता है, ग्रीक हेक्सामीटर में भी लिखे गए थे, और सिबिल्स के उच्चारण होने का भी दावा किया गया था। वे संभवतः दूसरी और छठी शताब्दी ईस्वी के बीच रचे गए थे, जबकि सिबिललाइन बुक्स की प्रतियां अभी भी आसपास रही होंगी।

Sibylline Oracles की भविष्यवाणियां मुख्य रूप से इस निर्णय से संबंधित थीं कि परमेश्वर को बाबुल, मिस्र, रोम, ट्रॉय, लीबिया और अन्य लोगों को परमेश्वर के खिलाफ और परमेश्वर के लोगों के खिलाफ उनके विभिन्न पापों के लिए फिर से ले जाना था। दुनिया के फैसले और मसीहा के आने के बारे में सिबिललाइन ओरेकल में भविष्यवाणियां जॉन के सर्वनाश की बहुत याद दिलाती हैं, साथ ही साथ अन्य सर्वनाश साहित्य जो उस समय यहूदी और ईसाई समुदायों में प्रसारित हो रहे थे।

सिबिल और मनोविज्ञान
मध्य युग तक शब्द "सिबिल" आमतौर पर "भविष्यद्वक्ता" का पर्याय बन गया था। अगली कई शताब्दियों में कई लोगों ने "साइबिल" का उपयोग "साइकिक" के पर्याय के रूप में करना शुरू कर दिया। यह १९वीं सदी के अंत के अध्यात्मवादी होंगे जो अद्वितीय कौशल के एक मानसिक संकेत को इंगित करने के लिए ‘सिबिल’ शब्द को वापस लाना शुरू करेंगे। अध्यात्मवादी शब्द के प्रयोग से पहले भी, फ्रांस की प्रसिद्ध टैरो रीडर मैरी ऐनी लेनोरमैंड को कार्टोमेंसी, हस्तरेखा पढ़ने और ज्योतिष का उपयोग करने वाली अलौकिक भविष्यवाणी क्षमताओं के कारण अक्सर ‘सिबिल’ के रूप में जाना जाता था।

हालांकि प्राचीन इतिहासकारों ने सिबिल को ऐतिहासिक तथ्य बताया, आधुनिक इतिहासकारों ने सिबिल को '8216 मिथकों' और '8216 किंवदंतियों' के रूप में वर्गीकृत किया। इस आधार पर काम करना कि मनोविज्ञान 'वास्तविक' नहीं है, निष्कर्ष यह था कि कोई वास्तविक सिबिल नहीं थे, और उनकी कहानियां संभवतः कल्पना के काम थे। यह इस तथ्य के बावजूद जारी रहा कि इटली में १६०० के दशक में पुरातत्व के साक्ष्य से संकेत मिलता है कि सिबिल से संबंधित मंदिर मौजूद थे। १९३२ तक यह गुफा एंट्रो डेला सिबिला के नाम से जानी जाती थी खोज की थी। यह कुमायन सिबिल और उस गुफा के बारे में ऐतिहासिक अभिलेखों में निम्नलिखित जानकारी द्वारा खोजा गया था, जहां से उन्होंने 'मानसिक रीडिंग' दी थी। उस समय तक, कुमायन सिबिल और उसकी गुप्त गुफा दोनों को तथ्यात्मक से अधिक पौराणिक माना जाता था।

क्या आप प्यार, करियर, भविष्य के बारे में सवाल पूछना चाहेंगे? साइकिक क्रिस्टल को कॉल करें: 1-866-407-7164

यदि आप प्यार, करियर या किसी अन्य चीज़ में भविष्य के बारे में किसी मानसिक व्यक्ति से बात करना चाहते हैं, तो साइकिक क्रिस्टल से 1-866-407-7164 (टोल फ्री यूएस और कनाडा) पर कॉल करें। क्रिस्टल ग्राहकों को सभी मुद्दों पर उत्तर और मार्गदर्शन प्रदान करने के लिए अपने स्पिरिट गाइड के साथ काम करती है। आप स्पिरिट गाइड्स चैट का भी आनंद ले सकते हैं जहां आप ऑनलाइन चैट कर सकते हैं और रीडिंग प्राप्त कर सकते हैं, लाइव।


सिबिललाइन Oracles

हमारे संपादक समीक्षा करेंगे कि आपने क्या प्रस्तुत किया है और यह निर्धारित करेंगे कि लेख को संशोधित करना है या नहीं।

सिबिललाइन Oracles, अलौकिक भविष्यवाणियों का संग्रह जिसमें यहूदी या ईसाई सिद्धांतों की कथित तौर पर एक सिबिल (पौराणिक ग्रीक भविष्यवक्ता) द्वारा पुष्टि की गई थी, भविष्यवाणियां वास्तव में कुछ यहूदी और ईसाई लेखकों का काम लगभग १५० ईसा पूर्व से लगभग १८० ईस्वी तक थीं और इन्हें भ्रमित नहीं होना चाहिए। सिबिललाइन बुक्स, सिबिललाइन भविष्यवाणियों का एक बहुत पहले का संग्रह (देख सिबिल)। ओरेकल में सिबिल ने पहले "भविष्यवाणी" की घटनाओं से अपनी विश्वसनीयता साबित की जो वास्तव में हाल ही में हुई थी, उसने भविष्य की घटनाओं की भविष्यवाणी की और हेलेनिस्टिक यहूदी धर्म या ईसाई धर्म के लिए विशिष्ट सिद्धांतों को स्थापित किया। यहूदी धर्मोपदेशक जोसीफस और कुछ ईसाई धर्मोपदेशकों ने सोचा कि काम सिबिलों की वास्तविक भविष्यवाणी थी और जिस तरह से बाहरी गवाही से उनके सिद्धांतों की पुष्टि की गई थी, उससे बहुत प्रभावित थे। दूसरी शताब्दी के ईसाई धर्मशास्त्रियों, एंटिओक के थियोफिलस और अलेक्जेंड्रिया के क्लेमेंट दोनों ने सिबिल को एक भविष्यवक्ता के रूप में संदर्भित किया, जो स्पष्ट रूप से पुराने नियम के भविष्यवक्ताओं से कम प्रेरित नहीं था।

बीजान्टिन काल में 12 रचनाएँ एक ही पांडुलिपि में एकत्र की गईं जिसमें 14 पुस्तकें थीं (जिनमें से संख्या 9 और 10 खो गई हैं)। इस संग्रह का एक अधूरा पाठ पहली बार 1545 में प्रकाशित हुआ था।

आधुनिक विद्वानों ने वास्तविक ऐतिहासिक घटनाओं की तुलना ओरेकल में की गई भविष्यवाणी के साथ विभिन्न ओरेकलों को दिनांकित किया है। उस बिंदु पर जहां त्रुटियां शुरू होती हैं, दैवज्ञ-लेखक भविष्य की भविष्यवाणी कर रहा था, और अंतिम सही भविष्यवाणी से एक तिथि निर्दिष्ट करना संभव है।


जादूगरनी

प्राचीन लेखक बेबीलोनिया, ग्रीस, इटली और मिस्र जैसे देशों में विभिन्न महिलाओं के अस्तित्व का उल्लेख करते हैं, जिनके माध्यम से देवता नियमित रूप से बात करते थे। डेल्फी में अपोलो के मंदिर जैसे स्थलों पर इन सिबिलों को दैवज्ञों के साथ भ्रमित करना आसान था, जो महिलाएं देवताओं के मुखपत्र भी थीं। सबसे प्रसिद्ध सिबिल इटली में कुमाई का सिबिल था, एक मुरझाया हुआ क्रोन जो एक गुफा में रहता था। उसकी भविष्यवाणियों को बारह पुस्तकों में एकत्र किया गया था, जिनमें से तीन राष्ट्रीय आपात स्थितियों के समय रोमनों द्वारा परामर्श के लिए बची रहीं। वह सिस्टिन चैपल की छत पर माइकल एंजेलो द्वारा यादगार रूप से चित्रित पांच भाई-बहनों में से एक है।


LifePlan वित्तीय सलाहकारों के सिबिल स्लेड ने व्यापार क्षेत्र में काला इतिहास बनाया

ब्लैक हिस्ट्री मंथ के सम्मान में, बेलना अल्पसंख्यक व्यवसायियों को उजागर करेंगे जो काला इतिहास बनाने में भूमिका निभा रहे हैं। लाइफप्लान फाइनेंशियल एडवाइजर्स इंक के उपाध्यक्ष और वित्तीय सलाहकार सिबिल स्लेड से मिलें। स्लेड पेशेवरों और छोटे व्यापार मालिकों को अग्रिम कर बचत और निवेश रणनीतियों के साथ अपने नकदी प्रवाह और निवल मूल्य को बढ़ाने में मदद करता है जो आमतौर पर बड़ी फर्मों को प्रदान की जाती हैं।

आपको इस क्षेत्र में करियर बनाने के लिए क्या प्रेरित किया?

मेरी पृष्ठभूमि योजना और आर्थिक विकास है, मैंने इसे बैंकिंग और वित्त उद्योग में उपयोग किया है। फेडरल रिजर्व बैंक में मेरा 21 साल का करियर था और जल्दी ही देखा गया कि गृहस्वामी प्राथमिक निवेश था जिसे अल्पसंख्यकों को धन के निर्माण के साधन के रूप में बढ़ावा दिया गया था। वित्तीय परिसंपत्तियों में निवेश करने की तुलना में ऋण तक पहुंच पर अधिक प्रयास किया गया। मैं अन्य निवेश अवसरों और रणनीतियों तक पहुंच प्रदान करना चाहता था।

उद्यमियों के रूप में अश्वेत महिलाओं को किन मुद्दों का सामना करना पड़ता है?

अश्वेत महिलाओं पर परंपरागत रूप से [उसे] दो बोझ होते हैं क्योंकि यह आय और गतिशीलता से संबंधित है। हमने परंपरागत रूप से आबादी के किसी भी अन्य वर्ग की तुलना में कम आय अर्जित की है, भले ही हमारे पास सभी आबादी की सबसे अधिक सम्मानित डिग्री है। कम आय का मतलब बचत या निवेश करने के लिए कम खर्च करने योग्य आय है। इसके परिणामस्वरूप, व्यवसाय शुरू करते समय हमारे पास निवेश करने के लिए बहुत कम या कोई पूंजी नहीं होती है और हम आम तौर पर उपभोक्ता ऋण और अधिक विशेष रूप से अपने व्यवसायों के लिए स्टार्टअप और कार्यशील पूंजी के लिए क्रेडिट कार्ड की ओर रुख करते हैं। इससे हमारे परिवारों को प्रदान करने और हमारे व्यवसायों में पुनर्निवेश करने के लिए कम नकदी प्रवाह होता है। और बाद में, एकल उद्यमी होने से परे हमारे व्यवसायों को संचालित करने के लिए अपर्याप्त बुनियादी ढाँचा।

एक ऐसे पारिस्थितिकी तंत्र का निर्माण करना जो इन व्यवसायों को अपने व्यवसाय को संचालित करने और बढ़ाने, रोजगार सृजित करने और उनके व्यवसाय के लिए बाजार मूल्य बनाने के लिए एक स्थायी बुनियादी ढाँचा बनाने के लिए सभी आवश्यक सेवाएँ प्रदान करता है। बाजार मूल्य इन व्यापार मालिकों को विलय और अधिग्रहण के अवसर प्रदान करता है, ऋण उत्पादों और आपूर्तिकर्ताओं के साथ बेहतर शर्तें, खरीद-बिक्री समझौते या अन्य निकास रणनीतियां जो व्यवसाय के मूल्य को उन्हें स्थानांतरित करती हैं। इस कारण से, मैंने लघु व्यवसाय मास्टरमाइंड फोरम की सह-स्थापना की, यह सुनिश्चित करने के लिए कि इन व्यवसायों के पास इन चुनौतियों से पार पाने और फलने-फूलने के लिए आवश्यक बुनियादी ढाँचा है, व्यावसायिक सेवाओं के पेशेवरों का एक समूह है।

महामारी ने सकारात्मक या नकारात्मक रूप से व्यापार मालिकों, काली महिला व्यापार मालिकों को विशेष रूप से कैसे प्रभावित किया है?

खैर, इसमें कोई रहस्य नहीं है कि कार्यक्रम के पहले दौर के दौरान अनुमानित 90 प्रतिशत अल्पसंख्यक और महिला लघु व्यवसाय मालिकों को पीपीपी ऋण से वंचित कर दिया गया था। हम इस इनकार की दर को महामारी के लिए जिम्मेदार नहीं ठहरा सकते। कुछ संरचनात्मक और गैर-संरचनात्मक मुद्दे पहले से मौजूद थे। ऋण का दूसरा दौर सामुदायिक संस्थानों द्वारा संसाधित किया जा रहा है। और वर्तमान सामाजिक न्याय आंदोलन के अतिरिक्त ओवरले ने बड़े निगमों, वित्तीय संस्थानों और फाउंडेशनों से महिलाओं और अल्पसंख्यक-स्वामित्व वाले व्यवसायों का समर्थन करने के लिए प्रत्येक दिन ऑनलाइन आने वाले धन संसाधनों में वृद्धि की है। अब बहुत सारे अवसर हैं यदि व्यवसाय उनका लाभ उठाने के लिए खुद को स्थिति में लाने के लिए आवश्यक कार्य करते हैं।


हिटलर का बदला (1968)

सिबिल मोहोली-नाग्यो द्वारा

1933 में हिटलर ने पेड़ को हिलाया और अमेरिका ने जर्मन प्रतिभा का फल उठाया। सबसे अच्छी शैतानी परंपराओं में इस फल में से कुछ को जहर दिया गया था, हालांकि यह पहली नजर में नवजात अवधारणा के रूप में शुद्ध और स्वस्थ लग रहा था। घातक फसल कार्यात्मकता थी, और सेब के बीज फैलाने वाले जॉनीज़ बॉहॉस मास्टर्स वाल्टर ग्रोपियस, मिस वैन डेर रोहे और मार्सेल ब्रेउर थे। उत्सुक अमेरिकी धर्मान्तरितों द्वारा "द इंटरनेशनल स्टाइल" के रूप में पुन: प्राप्त किया गया, कार्यात्मकता ने अमेरिकी सार्वजनिक वास्तुकला में सबसे महत्वपूर्ण युग को समाप्त कर दिया। जब से लुई सुलिवन की "द टॉल ऑफिस बिल्डिंग आर्टिस्टिकली कंसिडर्ड" के लिए याचिका प्रकाशित हुई थी लिपिंकॉट की पत्रिका १८९६ में, सर्वश्रेष्ठ अमेरिकी वास्तुकारों ने अपनी प्रतिभा को शहर के दृश्य पर आर्थिक शक्ति के ऊर्ध्वाधर प्रतीक के सौंदर्य प्रभाव पर लागू किया था। एक अटूट विकासवादी निरंतरता सेंट लुइस में 1890 वेनराइट बिल्डिंग को हॉवे और लेस्केज़ द्वारा 1932 के फिलाडेल्फिया सेविंग्स फंड टॉवर से जोड़ती है। सुलिवन की सलाह के बाद, गगनचुंबी इमारतों के डिजाइनरों ने "हाथों की देखभाल की" और एक विशिष्ट अमेरिकी प्रोफ़ाइल के साथ शहरी प्रगति के केंद्र प्रदान किए। अपने इतिहास में पहली बार, यह देश एक वास्तुशिल्प स्व-छवि की ओर बढ़ रहा था। धीरे-धीरे ऐतिहासिक शैलियों के अंडे के छिलके ऊर्ध्वाधर शाफ्ट से गिर गए और स्टील और कंक्रीट से पैदा हुए आर्टिक्यूलेशन, सजावटी विवरण और समाप्ति रूप में एक देशी आनंद उभरा। एम्पायर स्टेट बिल्डिंग, रॉकफेलर सेंटर, शिकागो की पामोलिव बिल्डिंग अभी भी गवाह के रूप में खड़ी है। अमेरिकी प्रकार्यवाद का कार्य रूप था।

जर्मन प्रकार्यवाद का कार्य विचारधारा था। रस्किन की "वास्तुकला में नैतिकता" से वंश की एक सीधी रेखा में, 1919 के ग्रोपियस के बॉहॉस मेनिफेस्टो ने "भविष्य की नई इमारत …" का आह्वान किया जो एक नए भविष्य के विश्वास के क्रिस्टलीय प्रतीक के रूप में स्वर्ग की ओर बढ़ेगा। 1933 में जब हिटलर ने बॉहॉस को बंद किया, तब तक "भविष्यवाणी के विचार के रूप में इमारत" एक कट्टरपंथी पुनर्परिभाषित से गुजर चुकी थी। ग्रोपियस ने "केवल लोगों के जीवन से संबंधित" अनाम टीम वर्क के साथ कार्यात्मकता की पहचान की। मिस वैन डेर रोहे ने तकनीक का जश्न मनाया, जो व्यक्ति के भाग्य के प्रति उदासीन था, ज़ीइटगेस्ट और मार्सेल ब्रेउर की एकमात्र वैध वास्तुशिल्प अभिव्यक्ति के रूप में, दूसरी बौउउस पीढ़ी में कार्यात्मक मशाल लेकर, लिखा: "हम सामान्य, आदर्श की खोज करते हैं, आकस्मिक रूप के लिए नहीं बल्कि परिभाषित रूप के लिए … वैज्ञानिक सिद्धांत और तार्किक विश्लेषण को नियोजित करना।" बॉहॉस नेता के रूप में ग्रोपियस के उत्तराधिकारी हेंस मेयर ने इसे संक्षेप में कहा: "भवन सामाजिक, तकनीकी, आर्थिक, मनोवैज्ञानिक संगठन है, सूत्र का उत्पाद: कार्य समय अर्थव्यवस्था।"

वैचारिक व्यावहारिकता के इस अजीबोगरीब ब्रांड के वाहक सबसे शुभ ऐतिहासिक क्षण में नई दुनिया में पहुंचे। महामंदी ने अमेरिका के मुश्किल से जीते हुए आत्मविश्वास को झकझोर कर रख दिया था और आयातित समाधानों की तलाश की वंशानुगत राष्ट्रीय बीमारी को पुनर्जीवित कर दिया था। धीरे-धीरे यह अहसास फैल गया कि लापरवाह उछाल और बर्बादी का समय खत्म हो गया है और निष्क्रिय जनशक्ति और शहरी पुनर्निर्माण का मार्गदर्शन करने के लिए संगठित कौशल और अनुसंधान की सख्त जरूरत है। स्थापत्य विद्यालयों पर एक लंबी नज़र ने उन्नीसवीं शताब्दी के बीक्स आर्ट्स अकादमीवाद के प्रांतीय कैरिकेचर को सीमित कर दिया। नई कार्यात्मकता ने विश्वविद्यालय नियुक्तियों के माध्यम से अमेरिका में प्रवेश किया। हार्वर्ड, एम.आई.टी. और इलिनोइस इंस्टीट्यूट ऑफ टेक्नोलॉजी ने अपने यूरोपीय डिजाइन शिक्षकों के माध्यम से एक पूरी तरह से नया पाठ्यक्रम स्थापित किया जो कि बड़े पैमाने पर उत्पादन योग्य था क्योंकि यह चेतावनी के एक घटिया सेट पर आधारित था - कोई मुखौटा नहीं, कोई दृश्य छत नहीं, कोई आभूषण नहीं, कोई क्षेत्रीय अनुकूलन नहीं, कोई अलगाव नहीं संलग्न स्थान से संलग्न प्रपत्र, "व्यक्तिगत स्वाद" द्वारा मानकीकृत सामग्रियों और तकनीकों का कोई प्रतिस्थापन नहीं - और बैक-टू-बैक प्लंबिंग!

शायद अमेरिका मिस वैन डेर रोहे और ग्रोपियस-ब्रेउर टीम द्वारा इस फॉर्मूले के तहत तैयार की गई वास्तविक इमारतों की सादे कमी के प्रति जाग गया होता अगर 1930 के दशक की वित्तीय तंगी जारी रहती। लेकिन गैर-निर्माण युद्ध के वर्षों के बाद, 1850 के दशक के बाद से सबसे बड़ी इमारत और अटकलों में उछाल ने शहर के कोर को ऊपर की ओर बढ़ते हुए शतावरी के खेतों की तरह भेजा, और लाखों कृषि भूमि को संघीय रूप से सब्सिडी वाले यूनिट घरों के साथ कवर किया। आर्किटेक्चरल स्कूल पूरे महाद्वीप में फैले भवन ज्वार के रूप में फैल गए, उनके पाठ्यक्रम हार्वर्ड कार्यक्रम से प्राप्त हुए, जिसमें तीन अपराजेय प्रतिष्ठाएं शामिल थीं: आइवी लीग वंशावली, वास्तव में आयातित विचारधारा, और क्रेडिट-कार्ड सिस्टम की अनुकूलन क्षमता। सब कुछ जो "कार्यात्मक" था हार्वर्ड को चार्ज किया जा सकता था। मिस वैन डेर रोहे के अविभाज्य पर्दे की दीवार मॉड्यूल, तरल पूंजी के साथ मिश्रित, एक तत्काल वास्तुकला में परिणाम के लिए निश्चित था जो अनुपलब्ध था क्योंकि मूल उत्पाद को इसके शोधन, पैमाने और स्पष्ट तथ्य के लिए प्रमाणित किया गया था कि "भगवान विस्तार में है ।" ग्रोपियस टी.ए.सी. टीम, इतनी गुमनाम कि इसने अपने नेता को विश्व प्रचार की चकाचौंध वाली जगह छोड़ दी, कर्तव्यपरायणता से अपनी पेंसिलों को एक अटके हुए वैचारिक रिकॉर्ड के एक ही खांचे में बदल दिया। लेकिन यह केवल उचित था कि मार्सेल ब्रेउर, "ग्रौहॉस्लर" के सबसे छोटे, दुनिया को कार्यात्मक युग का एक एपोथोसिस पेश करना चाहिए। उनके द्वारा डिजाइन किया गया ग्रैंड सेंट्रल टॉवर 1940 की हार्वर्ड डिजाइन थीसिस की स्थापत्य प्रासंगिकता है, और एक नकारात्मक विचारधारा का भयावह प्रतीकवाद है जो पहले से ही दिवालिया हो गया था जब मरते हुए जर्मन गणराज्य ने इसे अमेरिका पर उतार दिया था।

एक मात्र शहर ब्लॉक के पीढ़ी अंतराल के पार, शिष्य अपने पुराने गुरु पर चिल्लाता है, जिसने पैन एम इमारत को प्रतिबद्ध किया है, कि वह किसी भी समय अधिक कार्यात्मक हो सकता है - 309 को 950 से 152 फुट कंक्रीट पुलओवर से राहत देने के लिए कोई मुखर हेक्सागोनल पहलू नहीं है - और कि वह "क्षेत्रीय" पर्यावरण की और भी कम परवाह करता है। जबकि पैन एम सावधानी से आर्केड के पीछे कंक्रीट ब्लॉक के अपने पैरों को छुपाता है, सैडी-ब्रेउर टीमवर्क लाभ तानाशाही के राक्षसी भार के तहत बहिर्मुखी डिजाइन जिम्मेदारी के पिछले युग के अंतिम अवशेष को कुचल देता है - क्योंकि शहर के परिदृश्य के लिए इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि क्या यह चीन की नई दीवार एक बांड के मुद्दे पर या सबसे मूल संरचनात्मक प्रणाली पर "तैरती है" जमीन में धँस गई। पुराने वेंडरबिल्ट टर्मिनल के ऊपर बेडरॉक और एलेवेटर लॉबी के बीच कहीं, हमें बताया गया है, एक स्टील शाफ्ट शक्तिशाली कैंटिलीवर ट्रस का समर्थन करता है जो ग्रैंड कॉनकोर्स में स्टील कॉलम को कम करता है। इस संरचनात्मक टूर डी फोर्स का रखरखाव क्यों नहीं किया जाता है? लेकिन लिंकन सेंटर और वर्ल्ड ट्रेड सेंटर के सहयोगियों के हेरिंग-सुगंधित उदाहरण के बाद, वास्तुकार और उनके सहयोगियों ने अन्य बारह हजार रक्षाहीन नौकरीधारकों की "यातायात जरूरतों को समायोजित करने के लिए बहुत मेहनत की है" जब वे चोक मेट्रो ट्रेनों से बच गए हैं जिन्हें किसी भी स्थान पर नहीं रखा जा सकता है करीब, उन पटरियों पर चल रहा है जिन्हें गगनचुंबी इमारतों के बीच चौड़ा नहीं किया जा सकता है।

अपने डिजाइन के साथ पुराने टर्मिनल के लिए "एक शांत पृष्ठभूमि" का दावा करते हुए, श्री ब्रेउर ने रिकॉर्ड किया है कि वह इसे ध्वस्त होते देखना पसंद करेंगे। हमें पूरी उम्मीद है कि दो असंगत स्मारकों को एक साथ रखने पर प्रचार फोटो में उनका दैवीय हाथ प्रबल होगा। न केवल 1912 का कुचला हुआ "ग्रोट्सक्वेरी" जल्द ही मुक्त उद्यम और स्थापत्य शहरीता के युग का अंतिम प्रमाण होगा, जब "वाणिज्य की कॉल से परे विस्तार का विचारशील शोधन" - अब अपने इनक्यूबस के लिए बेशर्मी से दावा किया गया - फिर भी सभी नागरिकों को एक स्केल की अनुमति दी गई पहचान। इसके अलावा, एक एक्रोबेटिक पिरामिड के ग्राउंडमैन की तरह, इसकी रहने की शक्ति भविष्य के स्थापत्य इतिहास में शानदार दृष्टिकोण खोलती है। मेगा-स्ट्रक्चर फंक्शनलिस्ट की उभरती पीढ़ी कम्प्यूटरीकृत अस्तित्व के उच्च प्रौद्योगिकी केंद्र की नींव के रूप में अपनी उत्कृष्ट कृति का उपयोग करके अपने पूर्वजों का सम्मान करना चाहेगी। इसके ऊपर, हाइड्रोजेनिक प्रलय के बाद लौटने वाले वानर पुरुष, सेट से बचाए गए दैवीय स्लैब की पूजा करना चाह सकते हैं 2001. और स्वर्ग के शिखर पर एक स्वर्ण पदक, "वास्तुशिल्प उत्कृष्टता का सर्वोच्च पुरस्कार" का चमकदार उपग्रह तैरता रहेगा, जो वैचारिक धमनियों और सकल कार्यालय के सख्त होने पर अमेरिकन इंस्टीट्यूट ऑफ आर्किटेक्ट्स के पारनासस से ऑक्सीजन मास्क की तरह अपने आप गिर जाता है। आय जीनियस स्तर पर पहुंच गई है।


सिबिल मंदिर

जॉर्ज वार्ड ने वेस्ताविया में प्रसिद्ध रोमन-थीम वाली पार्टियों की मेजबानी की, जिसमें मेहमान टोगास पहनेंगे। फ़्लिकर पर ब्रायन के माध्यम से फोटो लगभग 1929

वेस्ताविया के व्यापक उद्यानों का केंद्र बिंदु सिबिल मंदिर था, जो रोम के टिवोली में सिबिल के आंशिक रूप से बर्बाद मंदिर से प्रेरित था, जो पहली शताब्दी ईसा पूर्व का है।

आठ सोलह-फुट कोरिंथियन स्तंभों ने मंदिर के ६३-टन कंक्रीट के गुंबद का समर्थन किया। वेस्ताविया में, सिबिल मंदिर उद्यान गज़ेबो और एस्टेट के पक्षी अभयारण्य के प्रवेश द्वार के रूप में कार्य करता था।

हालांकि जॉर्ज वार्ड को अपने सिबिल मंदिर के नीचे दफनाने की योजना थी, लेकिन काउंटी कानूनों में बदलाव के लिए उन्हें एल्मवुड कब्रिस्तान में दफनाया जाना अनिवार्य था। उनकी मृत्यु के बाद, वेस्ताविया ने कई बार हाथ बदले- आखिरकार वेस्ता का मंदिर तोड़ दिया गया। हालाँकि, सिबिल मंदिर बच गया, और 1976 में शेड्स माउंटेन के ऊपर अपने वर्तमान स्थान पर - सभी 87+ टन - को श्रमसाध्य रूप से स्थानांतरित कर दिया गया था।


सिबिल SwStr - इतिहास

"जहाँ बिशप है, वहाँ विश्वासियों की भीड़ को रहने दो"
यहां तक ​​​​कि जहां यीशु है, वहां कैथोलिक चर्च है '' एंटिओक का इग्नाटियस, 1 सी। ए.डी

सिबिल्सो

वर्जिन से उद्धारकर्ता के जन्म से बहुत पहले, और उसके पहले आगमन के समय तक, कहा जाता है कि ऐसी बुद्धिमान महिलाएं रहती थीं जो मंदिरों, मंदिरों और गुफाओं में निवास करती थीं, और जिन्हें "देवताओं द्वारा" आशीर्वाद दिया जाता था। भविष्यवाणी का उपहार, भविष्य की भविष्यवाणी करने के लिए प्रकृति के संकेतों को पढ़ें। भविष्यद्वक्ता ("सिबुल्ला") के लिए ग्रीक शब्द के बाद हम इन द्रष्टाओं को "सिबिल" कहते हैं।

इन महिलाओं की उत्पत्ति के बारे में हमारा ज्ञान मिथक और समय की धुंध से अस्पष्ट है, उनका पहला लिखित रिकॉर्ड हेराक्लिटस से आया है, जिन्होंने एक के बारे में लिखा था - शायद उस समय केवल एक ही - 6 वीं तारीख के एक टुकड़े में ईसा पूर्व सदी। यह पढ़ता है:

इन सिबिलों की संख्या पूरे युगों में अलग-अलग मानी जाती है, जिसमें हेराक्लिटस और प्लेटो ने एक का उल्लेख किया है, यूनानियों ने नौ का उल्लेख किया है, रोमनों और प्रारंभिक ईसाइयों ने दस का उल्लेख किया है, और मध्ययुगीन ईसाइयों ने बारह तक की गणना की है। उनकी संख्या चाहे जो भी हो, सिबिलों को अक्सर उन जगहों से संदर्भित किया जाता था जहां वे रहते थे। ईसाई धर्मशास्त्री, लैक्टेंटियस (बी। सीए। एडी 250) दस सिबिल को सूचीबद्ध करते हुए, उनके "दिव्य संस्थान" के पुस्तक I, अध्याय VI में उनका वर्णन करते हैं (नीचे पूर्ण पाठ का लिंक):

  • फारसी सिबिल: "उसके निकानोर ने उल्लेख किया, जिसने मैसेडोन के सिकंदर के कारनामों को लिखा था"
  • लीबिया सिबिल: "उसके यूरिपिड्स लामिया के प्रस्तावना में उल्लेख करते हैं"
  • डेल्फ़िक सिबिल: "जिसके बारे में क्रिसिपस उस पुस्तक में बोलता है जिसे उसने भविष्यवाणी के संबंध में लिखा था"
  • सिमेरियन सिबिल: "जिसका उल्लेख नेवियस ने अपनी पुणिक युद्ध की पुस्तकों में और पिसो ने अपने इतिहास में किया है"
  • सैमियन सिबिल: "जिसका सम्मान करते हुए एराटोस्थनीज लिखते हैं कि उन्हें सैमियंस के प्राचीन इतिहास में एक लिखित सूचना मिली थी"
  • हेलस्पोंटिन सिबिल: "ट्रोजन क्षेत्र में पैदा हुआ, मार्पेसस गांव में, गेरगिथस शहर के बारे में और पोंटस के हेराक्लाइड्स लिखते हैं कि वह सोलन और साइरस के समय में रहती थी"
  • फ्रिजियन सिबिल: "जिसने एंसीरा में तांडव दिए"
  • टिबर्टिन सिबिल: "अल्बुनिया नाम से, जिसे तिबुर [आधुनिक टिवोली] में देवी के रूप में पूजा की जाती है, अनियो नदी के तट के पास, जिसकी गहराई में उसकी मूर्ति मिली है, उसके हाथ में एक किताब पकड़े हुए है। सीनेट को स्थानांतरित कर दिया गया कैपिटल में उसके दैवज्ञ।"
  • एरिथ्रियन सिबिल: "जिसे एरिथ्रेआ के अपोलोडोरस ने अपनी देश-महिला होने की पुष्टि की, और उसने यूनानियों को भविष्यवाणी की जब वे स्थापित कर रहे थे लेकिन इलियम के लिए, दोनों ट्रॉय विनाश के लिए बर्बाद हो गए थे, और होमर झूठ लिखेंगे"
  • कुमायन सिबिल: "by name Amalthaea, who is termed by some Herophile, or Demophile and they say that she brought nine books to the king Tarquinius Priscus, and asked for them three hundred philippics, and that the king refused so great a price, and derided the madness of the woman that she, in the sight of the king, burnt three of the books, and demanded the same price for those which were left that Tarquinias much more considered the woman to be mad and that when she again, having burnt three other books, persisted in asking the same price, the king was moved, and bought the remaining books for the three hundred pieces of gold: and the number of these books was afterwards increased, after the rebuilding of the Capitol because they were collected from all cities of Italy and Greece, and especially from those of Erythraea, and were brought to Rome, under the name of whatever Sibyl they were."


The prophecies of these pagan Sibyls -- most especially the Tiburtine, Erythraean, and Cumaean Sibyls, who are often confused with one another or referred to as one -- play interesting roles in Christian History. One sees depictions of the Sibyls in Catholic art -- from altar pieces to illuminated manuscripts, from sculpture to even the ceiling of the Sistine Chapel, the periphery of which is dominated by five Sybils (the Delphic, Cumaean, Libyan, Persian, and Erythraean) interspersed with seven Old Testament Prophet (Zacharias, Isaias, Daniel, Jonas, Jeremias, Ezechiel, and Joel). Michelangelo's Erythraean and Cumean Sibyls are shown at the top of this page in listed order, and Van Eyck's Ghent altarpiece depictions of those same women, in the same order, are shown below.



These women are often depicted in medieval dramas, Jesse Trees and Nativity scenes. One hears of the Sibyls in Catholic chant and hymms, too: on Christmas Eve, after Matins and before Mass, the Song of the Sibyl was sung all over Europe until the Council of Trent (now this custom, restored in some places in the 17th c., remains mostly in Spain). 1 They are most famously mentioned in the "Dies Irae," sung at Masses for the dead. Its opening lines:

Dies irae, dies illa,
solvet saeculum in favilla,
teste David cum Sibylla.
That day of wrath, that dreadful day,
shall heaven and earth in ashes lay,
as David and the Sybil say.

Who थे these women whom Christians group with King David and the great Old Covenant Prophets? Why did Tertullian (b. ca. A.D. 160) describe one Sibyl as "the true prophetess of Truth"? 2 Why would St. Clement of Alexandria (d. ca. A.D. 215) describe a Sibyl thus in Chapter VIII of his "Exhortation to the Heathens":

-- where, in remarkable accordance with inspiration she compares delusion to darkness, and the knowledge of God to the sun and light, and subjecting both to comparison, shows the choice we ought to make. For falsehood is not dissipated by the bare presentation of the truth, but by the practical improvement of the truth it is ejected and put to flight.

Let's look, one at a time, at the three Sibyls who are most important to Christianity.


The Tiburtine Sibyl:
The Sibyl of Christmas

The Tiburtine Sibyl -- also known as Albunea -- lived in Tibur, the town now known as Tivoli and located about fifteen miles Northeast of Rome. Her temple, which still stands today, was surrounded by a "sacred" grove and by mineral springs which, poetically enough given the topic of this page, flowed into the Tiber. The reason for this Sibyl's importance to Christians is her meeting with Augustus. 3 The story as recounted in Archbishop Jacobus de Voragine's 13th c. "Golden Legend," in its section on the Feast of the Nativity:

. here is what Pope Innocent III tells us: in order to reward Octavian for having established peace in the world, the Senate wished to pay him the honours of a god. But the wise Emperor, knowing that he was mortal, was unwilling to assume the title of immortal before he had asked the Sibyl whether the world would some day see the birth of a greater man than he.

Now on the day of the Nativity the Sibyl was alone with the emperor, when at high noon, she saw a golden ring appear around the sun. In the middle of the circle stood a Virgin, of wondrous beauty, holding a Child upon her bosom. The Sibyl showed this wonder to Caesar and a voice was heard which said: "This woman is the Altar of Heaven (Ara Coeli)!"

And the Sibyl said to him: "This Child will be greater than thou."

Thus the room where this miracle took place was consecrated to the holy Virgin and upon the site the church of Santa Maria in Ara Coeli stands today. However, other historians recount the same event in a slightly different way. According to them, Augustus mounted the Capitol, and asked the gods to make known to him who would reign after him and he heard a voice saying: "A heavenly Child, the Son of the living God, born of a spotless Virgin!" Whereupon Augustus erected the altar beneath which he placed the inscription: This is the altar of the Son of the living God.

Click here to see a typical medieval depiction of the meeting of the Tiburtine Sibyl and Augustus (you can read more about this encounter and the church that sprang from it in the Il Santo Bambino section of the page on Devotion to the Child Jesus).


The Erythraean Sibyl:
The Sibyl of the Acrostic

The Erythraean Sibyl is said to have been the daughter of a shepherd and a nymph. She lived in Erythrae, Ionia (Asia Minor), on the Aegean Sea, and is often confused with the Cumaean Sibyl (St. Augustine, in his "City of God," speaks of this).

What makes this woman important to Christians is her prediction of Christ, given in the form of an acrostic poem which formed the words, 'Ihsous Xristos Qeou uios spthr, which means, "Jesus Christ the Son of God, the Saviour." See excerpts from "The City of God" below.


The Cumaean Sibyl:
The Sibyl of the Underworld

The most fascinating of all Sibyls lived in Cumae (now called Cuma), the first Greek colony founded in Italy, located about twenty miles northwest of Naples in "the volcanic region near Vesuvius, where the whole country is cleft with chasms from which sulphurous flames arise, while the ground is shaken with pent-up vapors, and mysterious sounds issue from the bowels of the earth." 4 The Sibyl who was also known as Amalthaea made her home in a grotto in this tempestuous land -- a grotto that can be visited even today -- and there she would write her prognostications on leaves and spread them at one of the hundred mouths to her cave, allowing them to be picked up and read -- or scattered by the winds to be seen no more, whichever came first, as Virgil tells us in his Aeneid:

Arriv'd at Cumae, when you view the flood
Of black Avernus, and the sounding wood,
The mad prophetic Sibyl you shall find,
Dark in a cave, and on a rock reclin'd.
She sings the fates, and, in her frantic fits,
The notes and names, inscrib'd, to leafs commits.
What she commits to leafs, in order laid,
Before the cavern's entrance are display'd:
Unmov'd they lie but, if a blast of wind
Without, or vapors issue from behind,
The leafs are borne aloft in liquid air,
And she resumes no more her museful care,
Nor gathers from the rocks her scatter'd verse,
Nor sets in order what the winds disperse.
Thus, many not succeeding, most upbraid
The madness of the visionary maid,
And with loud curses leave the mystic shade.

In the Aeneid, too, she gives Aeneas a tour of the infernal regions which are entered into in the land she inhabited (this story is the reason for Dante's having chosen Virgil as his guide in "The Divine Comedy"). After this tour of the underworld, they ascend again, and the Sibyl tells the story of how she came to be hundreds of years old. From chapter 25 of Bullfinch's book:

As Aeneas and the Sibyl pursued their way back to earth, he said to her, "Whether thou be a goddess or a mortal beloved by the gods, by me thou shalt always be held in reverence. When I reach the upper air, I will cause a temple to be built to thy honor, and will myself bring offerings."

"I am no goddess," said the Sibyl "I have no claim to sacrifice or offering. I am mortal yet if I could have accepted the love of Apollo, I might have been immortal. He promised me the fulfilment of my wish, if I would consent to be his. I took a handful of sand, and holding it forth, said, 'Grant me to see as many birthdays as there are sand-grains in my hand.'

"Unluckily I forgot to ask for enduring youth. This also he would have granted, could I have accepted his love, but offended at my refusal, he allowed me to grow old. My youth and youthful strength fled long ago. I have lived seven hundred years, and to equal the number of the sand-grains, I have still to see three hundred springs and three hundred harvests. My body shrinks up as years increase, and in time, I shall be lost to sight, but my voice will remain, and future ages will respect my sayings."

An ancient woman doomed to live a thousand years, but without youth, shrinking with age each year until nothing is left of her but her voice -- a voice which some say is kept in a jar in the cave, and that others say one can still hear there in her Cumaean grotto.

Another great tale told of her, and mentioned by Lactantius above, is how she went to sell nine books to the King of the Tarquins, a story told well by Amy Friedman:

For many years, beneath the temple of Jupiter in Rome, the sibylline books were protected in a closely guarded vault. These were books that the priests consulted, especially during times of natural disaster, when earthquakes and floods and hurricanes swept down on their world, when disease struck and when hardship came. These books contained great wisdom and predictions of what the future held for their land and people. The sibylline books, the priests said, were precious beyond any treasure.

She was known as the Cumaean Sibyl, a woman who could change her features at will. She was wild-eyed, wild-haired and wild-tongued. One day, she came to see the king, Tarquin the Elder. She brought with her an offer.

"I have nine books to sell to you," she told the king.

"What books would those be?" the king asked. She was an odd-looking woman, and the king did not believe she was the prophetess she claimed to be.

"In these nine books," she said, "is contained the destiny of Rome."

Tarquin the Elder laughed at the old woman. He had heard of her, of course, but he did not believe she could predict the future, and he did not, for one moment, believe that these books she carried contained the destiny of the world. Her voice, after all, was more like a croak, and when she spoke, foam gathered on her lips.

Tarquin had heard that she wrote her predictions on oak leaves and that she laid these leaves at the edge of her cave. When the wind came and blew the leaves, they drifted this way and that, hither and yon, so that those who received the woman's messages often were confused by the words.

Tarquin did not believe she was as wise as she claimed, but he was curious about her offer. "How much money do you want for your books?" उसने पूछा।

"Nine bags of gold," she answered.

The king and his advisers roared with laughter. "Nine bags of gold? How could you ask such a fortune?"

"The future of your world lies within them," she repeated, but seeing that he did not wish to buy her books, she started a fire, and into this fire she hurled three of her books.

Within moments they were burned to ash, and the sibyl of Cumae set off for home, leaving behind the king and his advisers.

It was another year before the sibyl returned. This time, she arrived with six books.

"What do you want now?" Tarquin asked her.

"I offer six books for sale," she answered. "Six books that contain the rest of the destiny of Rome."

"कितना?" the king asked her.

"Nine bags of gold," she said.

"क्या?" asked the king. "Nine bags for fewer books? Are you mad? You asked nine bags for nine books, but now you offer only six for the same price?"

"Think what they contain before you refuse," the sibyl said. "The rest of the future of Rome."

"Too much," Tarquin answered, and so, once again, the woman built a fire and tossed into it three more books. Then she turned and walked away, crossing the wide farmlands that separated Rome from Cumae.

The roads between the two cities were long and treacherous in those days. The woman's journey was difficult. Still, the next year, she returned to see the king once again. This time she brought with her the three remaining books.

"Three books remain," she said, "and I will sell these to you for nine bags of gold."

Now the king's advisers gathered around, and they consulted among themselves. They were worried that the old sibyl would burn the very last of the predictions. What if what she said were true? What if they might know their future? What if they were throwing away their opportunity to read their destinies?

"You must buy these books," the advisers told their king, and so he did, paying the old sibyl nine bags of gold.

When the king and his advisers had read the three books that remained, they understood that this odd old woman was truly a great sibyl, prophetess of the future. The king sent at once for her and had her returned to his court. "Please," Tarquin begged her, "will you rewrite the other six books?"

"No," she said, refusing to discuss the matter. "You have chosen your destiny, and I cannot change that."

Rome did rise to be a great kingdom, and for years and years it flourished as a powerful republic, conquering Gaul under the famed Julius Caesar. But when the Roman Empire collapsed, people wondered what wisdom they might have learned in those six books burned by the sibyl of Cumae.

What Can Be Learned from the Church's Honoring of the Sibyls

These women, albeit shrouded in mystery and wonderful, fantastical tales, remind us that the Church teaches that actual grace and the natural virtues exist outside of Her, and that Christians are to honor Truth no matter whence it comes in the temporal realm. That the majority of Church Fathers adopted a form of Platonism, considering the philosopher an ally against naturalism and materiaism, that St. Thomas Aquinas and the Scholastics who followed used the Truths spoken by Aristotle for the same, that medieval Catholic civilization revered the "Nine Worthies" 5 -- three of whom were pagan, three of whom were Old Testament Jewish -- as the embodiment of chivalry -- these things remind us that arrogance and spiritual pride have no place in a Catholic's life. While there is an "us" and a "them" with regard to sanctifying grace, there is no "us" and "them" with regard to actual grace and the natural virtues. Further, we can't presume to know who's been blessed by sanctifying grace -- i.e., we can't know who the "them" is in that regard we can only know who is formally outside of the Church and, therefore, whom we need to evangelize -- in all charity and prudence -- and pray for.

Treat all men with charity, honor Truth wherever it is, and live a deeply Catholic life. "Spread the Gospel and let God sort 'em out." This is all we can do.

The Sibyls in Virgil's
and early Christians' Writings

  • The Eclogues, by Virgil (b. 70 B.C.) See also his "Aeneid."
  • Hortatory Address to the Greeks, by St. Justin Martyr (b. ca. 100)
  • To Aucolytus, by Theophilus, Bishop of Antioch (ca. 169)
  • Exhortation to the Heathen, by St. Clement of Alexandria (d. ca. 215)
  • Divine Institutes, by Lactantius (b. ca. 250)
  • On the Anger of God, by Lactantius
  • Oration of Constantine, by Eusebius (b. ca. 260)
  • City of God, by St. Augustine (b. 354)
  • Prophecy of the Tiburtine Sybil, Author Unknown (written ca. 380)

Judicii signum tellus sudore madescet.

E caelo rex adveniet per saecla futurus
scilicet ut carnem praesens ut judicet orbem.
Judicii signum tellus sudore madescet.

Unde deum cernent incredulus atque fidelis
celsum cum sanctis aevi jam termino in ipso.
Judicii signum tellus sudore madescet.

Sic animae cum carne aderunt quas judicat ipse
cum jacet incultus densis in vepribus orbis.
Judicii signum tellus sudore madescet.

Reicient simulacra viri cunctam quoque gazam
exuret terras ignis pontumque polumque.
Judicii signum tellus sudore madescet.

Inquirens taetri portas effringet averni
sanctorum sed enim cunctae lux libera carni.
Judicii signum tellus sudore madescet.

Tradetur sontes aeterna flamma cremabit
occultos actus retegens tunc quisque loquetur.
Judicii signum tellus sudore madescet.

Secreta atque deus reserabit pectora luci
tunc erit et luctus stridebunt dentibus omnes.
Judicii signum tellus sudore madescet.

Eripitur solis jubar et chorus interit astris
voluetur caelum lunaris splendor obibit.
Judicii signum tellus sudore madescet.

Deiciet colles valles extollet ab imo
non erit in rebus hominum sublime vel altum.
Judicii signum tellus sudore madescet.

Jam aequantur campis montes et caerula ponti
omnia cessabunt tellus confracta peribit.
Judicii signum tellus sudore madescet.

Sic pariter fontes torrentur fluminaque igni
sed tuba tum sonitum tristem demittet ab alto.
Judicii signum tellus sudore madescet.

Orbe gemens facinus miserum variosque labores tartareumque chaos monstrabit terra dehiscens.
Judicii signum tellus sudore madescet.

Et coram hic domino reges sistentur ad unum
reccidet e caelo ignisque et sulphuris amnis.
Judicii signum tellus sudore madescet.

3 Augustus (d. A.D. 14) was born "Gaius Octavius," became known as "Julius Caesar Octavianus" when he became heir to Julius Caesar (his great-uncle), and is most often called "Octavian," "Augustus," or "Caesar Augustus" in literature and references.

4 "Bullfinch's Mythology, the Age of Fable" by Thomas Bullfinch

5 Jean de Longuyon first enumerated the "Nine Worthies" in the 14th c., in his work, Voeux du Paon ("Vows of the Peacock"). The Nine Worthies are: Hector, Alexander the Great, Julius Caesar, Joshua, David, Judas Maccabaeus, King Arthur, Charlemagne, and Godfrey of Bouillon.