यूरोप में चारागाह की जगह खेती के संदर्भ में 4200 ईसा पूर्व का क्या महत्व है?

यह एक प्रश्न है कि कैसे और विशेष रूप से, क्यों पहाड़ी फ़्लैंक्स (दक्षिण-पश्चिम एशिया के उपजाऊ क्रीसेंट के ऊपरी भाग) के किसानों (बसे हुए समाज) द्वारा ग्रामीणों का उपनिवेश किया गया था।

इयान मॉरिस के अनुसार "क्यों पश्चिम नियम - अभी के लिए: इतिहास के पैटर्न, और वे भविष्य के बारे में क्या प्रकट करते हैं"(पिकाडोर, 2011), एक तरफ कॉलिन रेनफ्रू और लुका कैवल्ली-स्फोर्ज़ा के बीच बहस हुई, और ब्रायन साइक्स ने यूरोप में किसानों की जगह लेने वाले किसानों के बारे में आनुवंशिकी के दृष्टिकोण से बहस की।

मैं यहां बहस को फिर से शुरू नहीं करने जा रहा हूं (क्योंकि यह मेरे प्रश्न के लिए अप्रासंगिक है) लेकिन यहां मेरे प्रश्न का सार है: कृषि संस्कृति के संदर्भ में ग्रामीणों की जगह: 4200 ईसा पूर्व के दौरान यूरोप (विशेषकर बाल्टिक क्षेत्र) में क्या हुआ था?.

मैं यह इसलिए पूछता हूं क्योंकि मॉरिस ने इस वाक्य को लिखा है, और निहितार्थ, यह आम तौर पर ज्ञात या स्वीकृत तथ्य है। दुर्भाग्य से, मुझे यकीन नहीं है कि उसका क्या मतलब था। यहाँ अनुच्छेद के प्रासंगिक भाग हैं, पृ. 112:

पूर्वनियति

…

हम स्पष्ट रूप से नहीं जानते कि खेती क्यों अंत में 4200 ईसा पूर्व के बाद उत्तर की ओर बढ़ गया. कुछ पुरातत्वविद धक्का देने वाले कारकों पर जोर देते हैं, यह प्रस्ताव करते हुए कि किसानों ने इस बिंदु तक गुणा किया कि उन्होंने सभी विरोधों को भाप दिया; अन्य तनाव कारकों को खींचते हैं, यह प्रस्तावित करते हुए कि वनवासी समाज के भीतर एक संकट ने उत्तर को आक्रमण के लिए खोल दिया। लेकिन फिर भी यह समाप्त हो गया, बाल्टिक अपवाद इस नियम को साबित करता प्रतीत होता है कि एक बार खेती पहाड़ी फ्लैंक्सो में दिखाई दी थी मूल समृद्ध समाज जीवित नहीं रह सका।.

ध्यान दें: नृविज्ञान और उपरोक्त पैराग्राफ के संदर्भ में, मूल समृद्ध समाज चरवाहों का जिक्र है। यह शब्द मार्शल साहलिन्स का है। विकिपीडिया अधिक है।

जिस तरह से मैंने मॉरिस को समझा है, वह मुख्य आकर्षण में है (मेरे द्वारा)। ऐसा लगता है कि मॉरिस किसी ऐसी घटना का जिक्र कर रहे हैं जो निश्चित और स्पष्ट रूप से महत्वपूर्ण है, और आम तौर पर मुख्यधारा के यूरोपीय इतिहास में भी स्वीकार की जाती है। दुर्भाग्य से, मैं इस विषय को नहीं जानता।

इस पर मेरा शोध मॉरिस की नई किताब (2015) को देखने के लिए है, "वनवासी, किसान और जीवाश्म ईंधन: मानव मूल्य कैसे विकसित होते हैं?", पृष्ठ 151, अनिवार्य रूप से एक ही बिंदु और समयरेखा (4200 ईसा पूर्व) है। दुर्भाग्य से, इन अनुच्छेदों में कोई प्रासंगिक फुटनोट नहीं हैं।

इसलिए, फिर से, 4200 ईसा पूर्व एक महत्वपूर्ण तिथि क्यों है और यह क्या है? स्वीकार किए जाते हैं ग्रामीणों की जगह किसानों की थीसिस। एक नाम या कागज करेगा, क्योंकि मैं इस पर पढ़ना चाहूंगा।

स्पष्टीकरण:

मैं यह नहीं पूछ रहा हूं कि मॉरिस सही थे या गलत। मैं जो पूछ रहा हूं वह यह है कि ४२०० ईसा पूर्व इतनी स्पष्ट रूप से क्यों कहा गया है? क्या कोई विशेष घटना या थीसिस थी जिसका मॉरिस 4200 ईसा पूर्व के दौरान उल्लेख कर रहे हैं? क्योंकि, प्रवास एक है प्रक्रिया और इसलिए, मेरी राय में, इसे एक विशिष्ट तिथि के रूप में नहीं बताया गया है, लेकिन आमतौर पर एक सीमा, 5200 से 4200 ईसा पूर्व। इसका दिल है, क्या मुझे इस मामले पर कुछ (एक ज्ञात या स्वीकृत थीसिस) याद आ रही है।

किसान समाज आमतौर पर शिकारी समाजों की आबादी का 60 से 100 गुना समर्थन करते हैं। उस तरह के जनसंख्या अंतर को देखते हुए, एक व्यक्ति क्या चाहता है/क्या चाहता है बनाम 100 बस कोई फर्क नहीं पड़ता। वे जमीन पर महत्वहीन हो जाते हैं, और बस आनुवंशिक और सामाजिक रूप से ज्वार में बह जाते हैं। शिकारी के पास बिना खेती वाली जमीन पर वापस जाना, खेती सीखना और बाकी सभी से जुड़ना, या अपनी जमीन पर खड़े होने की कोशिश करना और बेहतर संख्या से अभिभूत होना है। कोई बात नहीं, वे एक मुद्दा बनना बंद कर देते हैं।

जहां तक ​​तंत्र की बात है, फिलहाल सिद्धांतों के अलावा और कुछ नहीं है। मुझे लगता है कि पीटर के जवाब में से एक शायद वह है जिसे मैं नवपाषाण क्रांति के समग्र समय के लिए झुकाऊंगा। स्पष्ट रूप से दुनिया भर में मनुष्य इसके लिए तैयार थे, क्योंकि दुनिया भर में मनुष्यों ने एक दूसरे के साथ किसी भी ज्ञात संपर्क के बिना लगभग एक ही समय में स्वतंत्र रूप से पशु और पौधे पालन विकसित किया। यह शायद केवल एक ऐसे माहौल की प्रतीक्षा कर रहा था जहां यह जीवन शैली के रूप में काम करने योग्य हो।

जहां तक ​​यूरोप में विशिष्ट समय की बात है, यह काफी स्पष्ट लगता है (कम से कम मेरे लिए) कि यह इंडो-यूरोपीय लोगों के उद्भव के लिए नीचे है। लगभग ठीक उसी समय (४५०० ईसा पूर्व तक) पश्चिमी एशिया में उनकी मूल भाषा का उदय हुआ। दुनिया भर में उनके पास वयस्क लैक्टोज सहिष्णुता का एक सामान्य डीएनए लक्षण है, इसलिए ऐसा लगता है कि यह पैकेज का हिस्सा था, जैसा कि दूध देने वाले पशुधन थे जो उस विशेषता को उपयोगी बनाते हैं। जब वे बाल्कन पहुंचे, तो वे उधार के निकट-पूर्वी फसलों के साथ मिश्रण करने में सक्षम थे, और वहां कोई रास्ता नहीं है कि बिखरे हुए वुडलैंड देशी पुराने यूरोपीय शिकारी आबादी के ज्वार के खिलाफ खड़े हो सकें।

लगभग 7500 बीपी (वर्तमान से पहले के वर्ष) से ​​4000 बीपी (5500 ईसा पूर्व से 2000 ईसा पूर्व) तक की समयावधि, जिसे होलोसीन अधिकतम (या इष्टतम) के रूप में जाना जाता है, ने वैश्विक तापमान देखा:

• वर्तमान मूल्य से थोड़ा (~ 0.5 डिग्री सेल्सियस) नीचे तेजी से 1 और 2 डिग्री सेल्सियस के बीच में तेजी से वृद्धि;

• लगभग 2000 वर्षों तक उन मूल्यों पर बने रहें; तथा

• फिर वर्तमान के नीचे ~0.5°C के मान पर वापस आएं।

(स्रोत: होलोसीन की जलवायु)

जैसा कि ऊपर देखा गया है, होलोसीन मैक्सिमम का शिखर लगभग 6500 बीपी (4500 ईसा पूर्व) तक पहुंच गया है - बस जब पहाड़ी इलाकों में चारा संस्कृति का गायब होना होता है।

गर्म वैश्विक तापमान में वृद्धि हुई वर्षा, लंबे समय तक बढ़ने वाले मौसम और अधिक सुसंगत मौसमी मौसम (कम होने के कारण) के साथ होता है लहराती जेट स्ट्रीम में): सभी कृषि के प्रसार के पक्षधर हैं हिली फ्लैंक्स.

होलोसीन मैक्सिमम की महान लंबाई, लगभग 2000 वर्षों ने यह सुनिश्चित किया कि वैश्विक तापमान में फिर से गिरावट आने से पहले फॉरेगर संस्कृतियों को कृषि वाले लोगों द्वारा पूरी तरह से बदल दिया गया था।

ध्यान दें कि देर से कांस्य युग का पतन, जिसे अक्सर अज्ञात के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है समुद्री लोग, लगभग ३२०० बी.पी. छोटी हिमयुग.

ऐसा लगता है जैसे प्रश्न समस्या के इर्द-गिर्द एक फ्रेम खींचता है जो थोड़ा भ्रामक है।

प्रश्न में उद्धरण को थोड़ा और संदर्भ चाहिए:

न [इष्टतम है, एलएलसी के रूप में] सभी सिद्धांत खेती की विजय को अपरिहार्य मानते हैं। प्रतिस्पर्धा, आनुवंशिकी और पुरातत्व का अर्थ परीक्षा या शिक्षकों से बहुत कम है, क्योंकि यह हमेशा हमारे साथ रहा है। इसके तर्क का मतलब है कि चीजों को कमोबेश वैसा ही होना था जैसा उन्होंने किया था।

लेकिन क्या ये सच है? लोगों के पास, आखिरकार, स्वतंत्र इच्छा है। आलस्य, लोभ और भय भले ही इतिहास के प्रेरक हों, लेकिन हममें से प्रत्येक को इनमें से चुनना होता है। यदि यूरोप के पहले किसानों में से तीन-चौथाई या अधिक आदिवासी वनवासियों के वंशज हैं, तो निश्चित रूप से प्रागैतिहासिक यूरोपीय लोग इसकी पटरियों पर खेती करना बंद कर सकते थे यदि उनमें से पर्याप्त ने गहन खेती के खिलाफ फैसला किया होता। तो ऐसा क्यों नहीं हुआ?

कभी कभी किया। 5200 ईसा पूर्व से कुछ सौ साल पहले पोलैंड से पेरिस बेसिन तक जाने के बाद, कृषि अग्रिम जमीन की लहर रुक गई।

^{चित्र २.४. आगे बढ़ना और गुणा करना, संस्करण एक: पहाड़ी फ्लैंक्स से अटलांटिक तक पालतू पौधों का पश्चिम की ओर फैलाव, 9000-4000 ईसा पूर्व}

एक हज़ार वर्षों तक शायद ही किसी किसान ने पिछले पचास या साठ मील की दूरी पर आक्रमण किया हो और उन्हें बाल्टिक सागर से अलग किया हो और कुछ बाल्टिक वनवासियों ने अधिक गहन खेती की हो। यहां ग्रामीणों ने अपने जीवन के तरीके के लिए संघर्ष किया। फार्मिंग/फोर्जिंग फॉल्ट लाइन के साथ-साथ हमें उनकी खोपड़ी के आगे और बाईं ओर कुंद-साधन आघात से मारे गए युवकों के गढ़वाले बस्तियों और कंकालों की उल्लेखनीय संख्या मिलती है-बस हम क्या उम्मीद करेंगे अगर वे आमने-सामने लड़ते हुए मर गए पत्थर की कुल्हाड़ियों का उपयोग करते हुए दाहिने हाथ के विरोधी। कई सामूहिक कब्रें नरसंहारों के भीषण अवशेष भी हो सकती हैं।

हमें कभी पता नहीं चले गा सात हज़ार साल पहले उत्तरी यूरोपीय मैदान के किनारे पर वीरता और बर्बरता का क्या कार्य हुआ, लेकिन भूगोल और अर्थशास्त्र ने शायद उतना ही किया जितना कि संस्कृति और हिंसा ने खेती / चारागाह सीमा को ठीक करने के लिए किया। बाल्टिक वनवासी ईडन के एक ठंडे बगीचे में रहते थे, जहां समृद्ध समुद्री संसाधनों ने साल भर के गांवों में घनी आबादी का समर्थन किया। पुरातत्वविदों ने सीपियों के बड़े टीले, दावतों के बचे हुए अवशेषों का पता लगाया है, जो बस्तियों के चारों ओर जमा हो गए थे। प्रकृति की उदारता ने स्पष्ट रूप से ग्रामीणों को अपना केक (या शंख) रखने और इसे खाने की अनुमति दी: किसानों के लिए खड़े होने के लिए पर्याप्त ग्रामीण थे लेकिन इतने नहीं थे कि उन्हें खुद को खिलाने के लिए खेती की ओर रुख करना पड़ा। उसी समय, किसानों ने पाया कि जिन पौधों और जानवरों को मूल रूप से हिली फ्लैंक्स में पालतू बनाया गया था, उनका उत्तर इस सुदूर उत्तर में कम अच्छा था।

हम स्पष्ट रूप से नहीं जानते कि ४२०० ईसा पूर्व के बाद खेती अंततः उत्तर की ओर क्यों चली गई। कुछ पुरातत्वविद पुश कारकों पर जोर देते हैं, यह प्रस्ताव करते हुए कि किसानों ने इस बिंदु तक गुणा किया कि उन्होंने सभी विरोधों को भाप दिया; अन्य तनाव कारकों को खींचते हैं, यह प्रस्तावित करते हुए कि वनवासी समाज के भीतर एक संकट ने उत्तर को आक्रमण के लिए खोल दिया। लेकिन हालांकि यह समाप्त हो गया, बाल्टिक अपवाद इस नियम को साबित करता प्रतीत होता है कि एक बार खेती हिली फ्लैंक्स में दिखाई देने के बाद मूल समृद्ध समाज जीवित नहीं रह सका।

यह कहकर मैं स्वतंत्र इच्छा की वास्तविकता को नकार नहीं रहा हूं। यह मूर्खतापूर्ण होगा, हालाँकि बहुत से लोग प्रलोभन के आगे झुक गए हैं। उदाहरण के लिए, महान लियो टॉल्स्टॉय ने अपने उपन्यास युद्ध और शांति को इतिहास-विषम में स्वतंत्र इच्छा को नकारते हुए एक अजीब भ्रमण के साथ बंद कर दिया, क्योंकि पुस्तक में पीड़ादायक निर्णय (और अनिर्णय), मन के अचानक परिवर्तन, और कुछ मूर्खतापूर्ण भूल नहीं हैं , अक्सर महत्वपूर्ण परिणामों के साथ। फिर भी, टॉल्स्टॉय ने कहा, "स्वतंत्र इच्छा इतिहास के लिए केवल एक अभिव्यक्ति है जिसका अर्थ है कि हम मानव इतिहास के नियमों के बारे में नहीं जानते हैं।" उसने जारी रखा:

ऐतिहासिक घटनाओं को प्रभावित करने में सक्षम कुछ के रूप में मनुष्य की स्वतंत्र इच्छा की मान्यता ... इतिहास के लिए समान है क्योंकि आकाशीय पिंडों को स्थानांतरित करने वाले एक स्वतंत्र बल की मान्यता खगोल विज्ञान के लिए होगी ... यदि एक भी शरीर स्वतंत्र रूप से घूम रहा है, तो केप्लर के नियम और न्यूटन को अस्वीकार कर दिया गया है और स्वर्गीय पिंडों की गति की कोई अवधारणा अब मौजूद नहीं है। यदि कोई एक कार्य स्वतंत्र इच्छा के कारण होता है, तो एक भी ऐतिहासिक कानून मौजूद नहीं हो सकता है, न ही ऐतिहासिक घटनाओं की कोई अवधारणा।

यह बकवास है। उच्च स्तर की बकवास, सुनिश्चित करने के लिए, लेकिन बकवास सभी समान। किसी भी दिन कोई भी प्रागैतिहासिक वनवासी तेज नहीं होने का फैसला कर सकता था, और कोई भी किसान अपने खेतों या उसके ग्राइंडस्टोन से नट इकट्ठा करने या हिरण का शिकार करने के लिए चल सकता था। कुछ ने निश्चित रूप से अपने जीवन के लिए अत्यधिक परिणामों के साथ किया। लेकिन लंबे समय में यह कोई मायने नहीं रखता था, क्योंकि संसाधनों के लिए प्रतिस्पर्धा का मतलब था कि जो लोग खेती करते थे, या और भी कठिन खेती करते थे, वे उन लोगों की तुलना में अधिक ऊर्जा पर कब्जा कर लेते थे जो नहीं करते थे। किसान अधिक बच्चों और पशुओं को खिलाते रहे, अधिक खेतों को साफ करते रहे, और वनवासियों के खिलाफ अभी भी बाधाओं को ढेर करते रहे। 5200 ईसा पूर्व में बाल्टिक सागर के आसपास प्रचलित परिस्थितियों की तरह, सही परिस्थितियों में, खेती का विस्तार धीमा हो गया। लेकिन ऐसी परिस्थितियाँ हमेशा के लिए नहीं रह सकतीं।
_{- इयान मॉरिस: "व्हाई द वेस्ट रूल्स - फॉर नाउ: द पैटर्न्स ऑफ हिस्ट्री, एंड व्हाट दे रिवील अबाउट द फ्यूचर", 2011।}

इसका मतलब है कि हम एक प्रक्रिया है पुरातात्विक साक्ष्य में देखने के लिए: 5200 से 4200 ईसा पूर्व तक। लीनियरबैंडकेरामिक संस्कृति ने पोलैंड में 5200 के आसपास अपनी जीवन शैली लाई, फिर बाल्टिक में विस्तार करने की कोशिश की, लेकिन स्थानीय लोगों के पास यह नहीं होगा। और वे असंख्य और अच्छी तरह से खिलाए गए और रहने के लिए पर्याप्त युद्धरत थे। कुछ समय के लिए, लगभग १००० वर्षों के लिए।

एक घटना जो बार-बार प्रकट हुई:

यूरोप के उत्तरी भाग में, खेती की नई प्रणाली की संभावना बहुत अधिक थी। [… ] नए क्षेत्रों में जंगल और दलदल शामिल थे जो या तो पारगम्य और निक्षालित मिट्टी पर मौजूद थे जो खाद के बिना खेती के लिए उपजाऊ नहीं थे या ऐसी मिट्टी पर जो बिना हल के खेती के लिए बहुत भारी थी। अन्य क्षेत्रों में तटीय दलदल, मीठे पानी के दलदल और आंतरिक भाग में आर्द्रभूमियाँ थीं जिन्हें भारी उपकरणों के बिना निकालना और खेती करना मुश्किल था। अंत में, विशेष रूप से ठंडे क्षेत्र […] और स्कैंडिनेविया, पोलैंड और बाल्टिक देशों के उत्तरी क्षेत्र थे। इस प्रकार ये सभी क्षेत्र अपेक्षाकृत या पूरी तरह से निर्जन थे। इसके अलावा, उन्हें "रेगिस्तान" कहा जाता था, भले ही शिकारी, स्लेश-एंड-बर्न किसान, चरवाहे, भगोड़े और लुटेरे कभी-कभी वहां मिलते थे। ये अपेक्षाकृत असुरक्षित क्षेत्र थे, और पहिएदार वाहनों के लिए उपयुक्त सड़कें अक्सर इनसे बचने के लिए बड़े चक्कर लगाती थीं।
_{- मार्सेल माजोयर और लारेंस रौडार्ट: "ए हिस्ट्री ऑफ वर्ल्ड एग्रीकल्चर: फ्रॉम द नियोलिथिक टू द करंट क्राइसिस", अर्थस्कैन प्रकाशन: लंदन, स्टर्लिंग, 2006। जाहिर तौर पर मध्य युग के बारे में, पृष्ठ २८६/७। (पीडीएफ)}

इस संस्कृति के बाद हमें पिटेड वेयर संस्कृति का निरीक्षण करना होगा जो आंशिक रूप से फ़नलबीकर संस्कृति में रूपांतरित हो गई।

विशेष रूप से पिट वेयर के लिए ऐसा लगता है कि पड़ोसी संस्कृतियों, किसानों के साथ एक सांस्कृतिक अभिसरण हुआ। इतना कि कॉर्डेड वेयर में हम अपने साक्ष्य के साथ और अधिक भेद नहीं कर सकते हैं जो हम खोदते हैं।

इसके अलावा हमें यह देखने की जरूरत है कि किसी भी 'गर्म' या 'ठंडे' अवधि की परवाह किए बिना: बाल्टिक सागर का वह किनारा दक्षिणी फ्रांस की तुलना में हमेशा "ठंडा" होता है। और चूंकि हिली फ्लैंक्स फसलों को प्रजनन द्वारा, ठंडी जलवायु के लिए अनुकूलित करने की आवश्यकता है, हम काफी हद तक अनुमान लगा सकते हैं कि किसानों को जीतकर विस्तार करने के लिए वे अपनी खेती के तरीकों के लिए कम रिटर्न के क्षेत्र में पहुंच गए, जबकि स्थानीय लोग पारंपरिक रूप से खुद को बनाए रख सकते थे, मेसोलिथिक तरीके, कुछ आसान उपकरणों में पसंद करने के बावजूद जो नवागंतुकों के पास थे।

इसलिए "बाल्टिक में 4200 ईसा पूर्व" की तारीख उतनी ही कम महत्व की है जितनी कि "उस वर्ष क्या हुआ" के हमारे ज्ञान के रूप में। हम केवल पुरातात्विक साक्ष्यों में परिवर्तन देखते हैं चारों ओर उस समय उस क्षेत्र में। क्या 'घटना', यदि कोई हो एक ऐसे प्रकट हुए, हमारे लिए अस्पष्ट रहेंगे, क्योंकि शार्क और हड्डियाँ हमें पर्याप्त नहीं बताती हैं।

लगभग वही 'पैटर्न' जो हम एर्टेबेल संस्कृति के साथ देखते हैं 5300 ईसा पूर्व - 3950 ईसा पूर्व बाल्टिक की तुलना में पश्चिम में बहुत आगे। एक लेट-मेसो-लिथिक सिरेमिक जो संस्कृति का उत्पादन करता है जो शिकार और इकट्ठा करना जारी रखता है और दक्षिण में कृषि समाजों के संपर्क में था।

यहां प्रस्तुत दो केस स्टडीज हमें 'किसान' और 'फॉगर' की पारंपरिक परिभाषाओं पर पुनर्विचार करने के लिए प्रेरित करती हैं। ये काफी हद तक इस विश्वास पर आधारित हैं कि किसी दिए गए क्षेत्र में खेती के पहले लक्षण 'नवपाषाण क्रांति' की तर्ज पर एक स्थिर परिवर्तन का गठन करते हैं। यह बदले में इस धारणा से उत्पन्न होता है कि 'नवपाषाण' सामाजिक और आर्थिक रूप अनिवार्य रूप से 'मध्यपाषाण' से आगे हैं, और यह कि नवपाषाण अर्थव्यवस्था के पहले निशान, हालांकि संदिग्ध, मानव जाति के लिए कुछ विशाल छलांग का गठन करते हैं।
दूसरी ओर, हमारा मॉडल सुझाव देता है कि प्रतिस्थापन चरण के दौरान प्रक्रिया के बाद के चरण में किसी भी बड़े बदलाव की तलाश की जानी चाहिए। बंदोबस्त पैटर्न, श्रम के संगठन, समाज के, यहां तक ​​कि प्रतीकात्मक अभिव्यक्ति आदि में बड़े बदलाव तब तक होने की संभावना नहीं है, जब तक कि कृषि प्रथाएं प्रमुख नहीं हो जातीं - हालांकि इसमें लंबा समय लगता है।
[… ]
दोनों मामलों के अध्ययन में फोर्जिंग अनुकूलन की लंबी निरंतरता और मुख्य रूप से कृषि अर्थव्यवस्था की उपस्थिति से पहले लंबी देरी पर जोर दिया गया है। डेनमार्क और फिनलैंड दोनों के लिए हम मानते हैं कि इसका कारण सफल समुद्री अनुकूलन का अस्तित्व था। मछली पकड़ने वाले समुदायों, उनके सामान्य रूप से बड़े समूह के आकार और गतिशीलता में कमी के कारण, अक्सर अन्य समूहों की तुलना में कृषि में परिवर्तन को तेज करने के लिए पूर्व-अनुकूलित माना जाता है। यह (ए) वर्तमान समाजों को एक में रखने की मानवशास्त्रीय प्रथा पर आधारित है। टाइपोलॉजिकल अनुक्रम और यह मानते हुए कि यह भी एक विकास अनुक्रम है, और (बी) यह धारणा (हाल ही में आम तौर पर आयोजित होने तक) कि फैनिंग अनिवार्य रूप से एक बेहतर अनुकूलन था। इसलिए उनकी अधिक समान जीवन शैली के कारण, मछुआरे अन्य ग्रामीणों की तुलना में जल्दी और आसानी से किसान बन सकते हैं।
यह एक ऐसा क्षेत्र प्रतीत होता है जिसमें पुरातत्व वास्तव में मानवशास्त्रीय रूप से व्युत्पन्न सिद्धांतों में संशोधन कर सकता है। यहां चर्चा किए गए दो मामलों से पता चलता है कि विपरीत स्थिति है: समुद्री अनुकूलन लंबे समय तक खेती के व्यवहार्य विकल्प के रूप में बने रहे, और इस प्रकार खेती के प्रसार में देरी का कारण स्वयं ही थे। यह विशेष रूप से कृषि उपलब्धता के प्रारंभिक चरणों के दौरान होता है - इसके उत्तरी किनारे पर कृषि अनिवार्य रूप से अन्य जगहों की तुलना में पारिस्थितिक रूप से कम अनुकूल होगी, और इसलिए अपेक्षाकृत अनाकर्षक जब तक कि नए उपभेदों और तकनीकों को विकसित नहीं किया जा सकता है। डेनमार्क और फिनलैंड दोनों में प्रतिस्थापन चरण शुरू करने के लिए एक विशिष्ट ट्रिगर (समुद्री संसाधनों में गिरावट) आवश्यक था। जापान में काम ने एक समान परिणाम दिया है: कृषि ने पूर्वी और उत्तरी होंशू में समुद्री जोमोन समूहों को तब तक प्रतिस्थापित नहीं किया जब तक कि समुद्री उत्पादकता में गिरावट नहीं हुई (अकाज़ावा 1981)। चारा और खेती के बीच अनुकूलता की डिग्री क्षेत्रों के बीच भिन्न होती है। यदि झटपट खेती को नियोजित किया जाता है, तो दोनों के बीच प्रतिस्पर्धा कुछ हद तक कम हो जाती है (ऊपर फिनिश मामला देखें); यह एक कारण हो सकता है कि डेनमार्क की तुलना में फिनलैंड में प्रतिस्थापन चरण इतने लंबे समय तक चला।
सामान्य तौर पर, हालांकि, हम मानते हैं कि एक बार कृषि में कोई बड़ा बदलाव शुरू हो जाने के बाद, इसके प्रभाव फोर्जिंग के लिए इतने विघटनकारी होंगे कि कृषि पर बढ़ती निर्भरता अपरिहार्य होगी। हालांकि खेती के तत्वों को प्रारंभिक रूप से कई कारणों से अपनाया गया हो सकता है, इस प्रक्रिया के बाद के परिणाम के परिणामस्वरूप फोर्जिंग अर्थव्यवस्था का अंत हो गया और खेती के लिए पूर्ण संक्रमण हो गया। यदि यह एक सामान्य पैटर्न है, तो निहितार्थ स्पष्ट हैं: अपने सामाजिक और आर्थिक लाभों के लिए अपनाए जाने से दूर, नवपाषाण अर्थव्यवस्था को वैकल्पिक रणनीतियों की कमी के कारण अपनाया गया था जो संक्रमण के बाद शिकार और जीवन के संग्रह के तरीके को संरक्षित करेगा। जारी है।
_{- मारेक ज़ेलेबिल और पीटर रोवले-कॉनवी: "उत्तरी यूरोप में खेती के लिए संक्रमण: एक शिकारी-संग्रहकर्ता परिप्रेक्ष्य", नॉर्वेजियन पुरातत्व समीक्षा, 17: 2, 104-128, डीओआई}

एक कहानी जो एक अखंड फ्रंटलाइन पर एक निरंतर और कभी न रुकने वाली 'कोज़ अनस्टॉपेबल' प्रगति की तस्वीर पेश करती है, सही लगती है - केवल तभी जब हम बहुत लंबे समय-सीमा को देखें, और बहुत ऊपर से। लेकिन जमीन पर स्थिति शायद इस उत्तर में पहले मानचित्र की तुलना में बहुत अधिक खराब है और मॉरिस उद्धरण सुझाव दे सकता है:

WP: यूरोपीय मध्य-नवपाषाण, (रैखिक मिट्टी के बर्तनों की संस्कृति से)

"4200" की डेटलाइन एक शॉर्टहैंड है जो इस क्षेत्र के लिए इस युग-मार्कर के आसपास की सभी अनिश्चितताओं और सीमाओं को छोड़ देती है। पुस्तक के एक वाक्य से हम जितना अनुमान लगाना चाहते हैं, यह उससे बहुत कम सटीक और बहुत कम निश्चित है।

खेती की दुनिया में खेती की अवधि-शिकारी-संग्रहकर्ता और कोर-परिधि प्रणालियों में उनकी भूमिका
मध्य यूरोप से ६४००-६००० बीपी (५३००-५०० ईसा पूर्व, ४४०० और ४००० ईसा पूर्व) के बीच उत्तरी पोलैंड और जर्मनी में एन्क्लेव बनाने, एलबीके और व्युत्पन्न (एसबीके, लेंग्येल) परंपराओं की पृथक बस्तियों द्वारा खेती शुरू की गई थी। इस प्रकरण के बाद, उत्तरी पोलैंड और जर्मनी, डेनमार्क, दक्षिणी नॉर्वे और दक्षिणी और मध्य स्वीडन में व्यापक कृषि समुदाय टीआरबी संस्कृति और सीए से तारीख के हैं। 5700 बीपी (4600 ईसा पूर्व, 3700 ईसा पूर्व) उत्तरी यूरोपीय मैदान पर, और सीए से। दक्षिणी स्कैंडिनेविया (बोगुकी, 1996, 1998, 2000; फिशर, 2003; फिशर और क्रिस्टियनसेन, 2002; मिडगली, 1992; नोवाक, 2001; प्राइस, 2000) में 5200 बीपी (सीए। 3200 बीसी, 3900 ईसा पूर्व)। उत्तरी स्कैंडिनेविया और बाल्टिक के अधिक पूर्वी क्षेत्रों में कृषि संक्रमण 4500 और 2500 बीपी (2500-500 बीसी, एंटानाइटिस, 2001; एंटानाइटिस एट अल।, 2000; डौग्नोरा और गिरिंकस, 1995; ज़ेलेबिल, 1981, 1987, 1993) के बीच सामने आया। .
उसी समय, पोलैंड में सिलेसिया, काशुबिया, माज़ोविया और मसुरिया जैसे कुछ क्षेत्रों में, शिकारी-संग्रहकर्ता समुदाय कांस्य युग में जीवित रहे (१५०० ईसा पूर्व तक, बग्निएनवस्की, १९८६; साइरेक एट अल।, १९८६; कोबुसिविक्ज़) और काबासिस्की, 1998), लिथुआनिया के कुछ हिस्सों में शिकारी-संग्रहकर्ता सीए तक जारी रहे। ५०० ईसा पूर्व (एंटानाईटिस, २००१; डौग्नोरा और गिरिंकस, १९९५)। दक्षिणी फ़िनलैंड में, खेती को धीरे-धीरे 3500 और 2000 bp (1500 bc-0, Meinander, 1984; Taavitsainen et al।, 1994, 1998; Vuorela, 1976, 1998; Vuorela and Lempianen, 1988; Zvelebil, 1981) के बीच अपनाया गया। स्वीडिश नॉरलैंड में, और उत्तरी और पूर्वी फ़िनलैंड में, संक्रमण केवल 16वीं-17वीं शताब्दी ईस्वी में समाप्त हुआ, प्रारंभिक आधुनिक समय में सामी द्वारा बारहसिंगा को पालतू बनाने और करेलियन्स (मुल्क और बेलिस स्मिथ, 1999) के बीच स्विडडेन खेती के विकास के साथ। ; ऑरमैन, 1991; तावित्सैनन एट अल।, 1998)। इस अर्थ में, प्रारंभिक पोस्ट-हिमनद काल के मेसोलिथिक शिकारी-संग्रहकर्ता समुदायों और इस क्षेत्र के बाद के प्रागैतिहासिक और प्रारंभिक ऐतिहासिक शिकारियों के बीच कोई विराम नहीं है। इन बाद के शिकारियों को पाषाण युग के जीवित बचे लोगों के रूप में देखने के बजाय, हमें उन्हें ऐसे समुदायों के रूप में देखना चाहिए जिन्होंने शिकारी-संग्रहकर्ता अस्तित्व की व्यापारिक क्षमता को विकसित करके एक तेजी से खेती की दुनिया में रहने की ऐतिहासिक आवश्यकता का सफलतापूर्वक जवाब दिया है: वे वाणिज्यिक बन गए शिकारी-संग्रहकर्ता।
_{- मारेक ज़ेलेबिल: "बाल्टिक सागर बेसिन 6000-2000 ईसा पूर्व में गतिशीलता, संपर्क और विनिमय", मानवशास्त्रीय पुरातत्व जर्नल 25 (2006) 178-192।}

उपरोक्त कारकों को जोड़ते हुए, मौजूदा या बदलती जलवायु और लोगों, फसलों या विधियों में आवश्यक अनुकूलन के संभावित प्रभाव को दूसरे मानचित्र के साथ चित्रित किया जा सकता है। एक ही क्षेत्र में हमेशा शिकारियों से बेहतर प्रदर्शन करने वाले किसानों की सामान्यीकृत धारणा स्पष्ट रूप से 'क्षेत्रों' के समान या कम से कम काफी तुलनीय होने की धारणा पर निर्भर करती है। विचाराधीन क्षेत्र क्षेत्र से संबंधित इन अंतरों को प्रस्तुत करता है:

_{पादप और मृदा विज्ञान eLibrary: मृदा उत्पत्ति और विकास, पाठ 6 - वैश्विक मृदा संसाधन और वितरण}

इतने लंबे समय तक चलने वाले उत्तर-पूर्वी कृषि सीमा के लिए:

छोटी संख्या में साइटों और कई अलग-अलग खोजों के अलावा, झील और दलदल तलछट के पराग आरेख प्रारंभिक कांस्य युग के निपटान क्षेत्रों के प्रमाण प्रकट कर सकते हैं। पर्यावरण को फिर से आकार देने वाली मानव गतिविधि के स्पष्ट संकेत नवपाषाण काल ​​​​की शुरुआत में पहले से मौजूद थे। कई स्थानों पर यह परिवर्तन अनाज की खेती के पहले छिटपुट साक्ष्य (वेस्की 1998; क्रिस्का 2003, टैब। 1) के साथ भी सहसंबद्ध है, जबकि खेती के संकेतक केवल अवधि के अंत में मजबूत हो गए, सी में। २२००-२००० ईसा पूर्व (वेस्की और लैंग १९९६ए-बी; सारसे एट अल। १९९९)। लेट नियोलिथिक के दौरान मानव प्रभावों में उल्लेखनीय वृद्धि के बाद कांस्य युग की शुरुआत में बाद में गिरावट आई। गतिविधि में गिरावट की अवधि अलग-अलग क्षेत्रों में अलग-अलग दिनांकित थी और उसके बाद या तो प्रारंभिक कांस्य युग के अंत में या स्वर्गीय कांस्य युग की शुरुआत में एक नई वृद्धि हुई थी (उदाहरण के लिए सारसे एट अल। 1999; वेस्की और लैंग देखें) १९९६बी; पिरस और रूक १९८८; पोस्का एट अल २००४; लौल और किहनो १९९९; किहनो और वाल्क १९९९)।

इस प्रकार, मानव प्रभावों की प्रकृति और सीमा विभिन्न क्षेत्रों और समयों में भिन्न थी। एक महत्वपूर्ण विशेषता यह है कि प्रमुख मानव प्रभाव की अवधि अपेक्षाकृत कम थी और उन्हें गिरावट की अवधियों द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था; कुछ स्थानों पर मानव प्रभाव में कमी के बाद अन्य क्षेत्रों में वृद्धि हुई। चूंकि पराग आरेख केवल नमूना स्थलों के आस-पास के पर्यावरणीय परिवर्तनों को दर्शाते हैं, इसलिए स्थिति काफी अस्थिरता का संकेत देती है, कम से कम कृषि योग्य भूमि के स्थान और उपयोग के संबंध में; सामान्य तौर पर बस्तियाँ संभवतः अस्थायी थीं। कोई यह मान सकता है कि लोग खेती के लिए बेहतर और अधिक उपयुक्त स्थानों की तलाश करते रहे। निपटान और अर्थव्यवस्था का चरित्र, और पराग आरेखों में संबंधित प्रतिबिंब, मूल रूप से उस समय दक्षिण-पश्चिमी फिनलैंड, लातविया और लिथुआनिया में समान थे (लैंग 1999: 367-368 देखें)।

पहला लैंडनाम और शिकार और मछली पकड़ने से सामान्य रूप से खेती में संक्रमण एक उल्लेखनीय लंबी प्रक्रिया थी। उत्तरी और पश्चिमी एस्टोनिया में २५०० साल लगे और मध्य और दक्षिणी एस्टोनिया में ३५०० तक डायग्राम में सेरेलिया पराग के उद्भव से लेकर समाजों की स्थापना तक, जहां निर्वाह का मुख्य साधन कृषि था। बाल्टिक सागर के पूर्वी तट पर अन्य देशों में भी स्थिति समान है; देर से कांस्य युग के दौरान लिथुआनिया, लातविया और फ़िनलैंड में कृषि समाजों की स्थापना जल्द से जल्द की गई थी, और तब भी सभी क्षेत्रों में नहीं (जैसे एंटानाइटिस 2001; एंटानाइटिस-जैकब्स और गिरिनिंकस 2002; ज़ेलेबिल 1993)। आमतौर पर यह माना जाता है कि खेती के लिए इस तरह के धीमे संक्रमण को प्रतिकूल जलवायु और शिकार और मछली पकड़ने के लिए वैकल्पिक संसाधनों की प्रचुरता और उपलब्धता द्वारा समझाया जा सकता है। दोनों स्पष्टीकरण एक निश्चित सीमा तक स्पष्ट रूप से मान्य हैं, लेकिन वे पूरी प्रक्रिया को समझने के लिए अपर्याप्त हैं।

लंबी और क्रमिक संक्रमण अवधि अप्रत्यक्ष प्रमाण प्रदान करती है कि इस प्रक्रिया में स्थानीय आबादी शामिल है, न कि कृषक जनजातियों का प्रवास। तथ्य यह है कि एक नए बिखरे हुए बंदोबस्त पैटर्न के विकास के साथ-साथ शिकारियों-मछुआरों के पुराने बंदोबस्त केंद्रों को छोड़ दिया गया था, यह बताता है कि नए क्षेत्रों के रहने वाले स्थानीय थे, और उपरोक्त दावे का समर्थन करते हैं (लैंग 2000 बी देखें) ) दूसरी ओर, लंबी संक्रमणकालीन अवधि में एक विशिष्ट प्रकार की अर्थव्यवस्था शामिल थी - जटिल मछली पकड़ने-शिकार या 'वन नवपाषाण' अर्थव्यवस्था (ज़्वेलेबिल 1993, 157), जो संभवतः सर्वोत्तम संभव में छोटी और बिखरी हुई आबादी की निर्वाह आवश्यकताओं को पूरा करती थी। रास्ता।

खेती के लिए संक्रमण, जो कि फोर्जिंग की तुलना में बहुत अधिक श्रम-गहन जीवन शैली थी (साहलिन्स 1974; कैशडान 1989) और श्रम की लंबी अवधि के बाद परिणाम मिले (देखें ज्वेलेबिल 1993 और साहित्य उद्धृत), आर्थिक का परिणाम नहीं था कठिनाइयाँ (जैसे खेल, मछली, मुहरों की कमी के कारण अकाल) जैसा कि आमतौर पर पहले सोचा जाता था। बल्कि, संक्रमण को बड़े पैमाने पर समाज की सामाजिक जरूरतों और व्यवहार से समझाया जा सकता है, यहां महत्वपूर्ण कारक समाज के नेताओं के बीच सामाजिक प्रतिस्पर्धा, प्रतिष्ठा की वस्तुओं का व्यापार, और अनाज आधारित मादक पेय के निर्माण का उपभोग किया जा सकता है। (धार्मिक) समारोहों में और विभिन्न गठबंधनों में प्रवेश करने पर (उदाहरण के लिए बेंडर 1978; सहलिन्स 1974:149 पीपी।; जेनबर्ट 1988)। यह माना जा सकता है कि खेती के लिए संक्रमण, जो अतिरिक्त संसाधन प्राप्त करने का सबसे अच्छा तरीका था, उन क्षेत्रों में अधिक तेजी से और पूर्ण था जहां समुदायों के भीतर और उनके बीच सामाजिक संपर्क करीब थे और नेताओं के बीच प्रतिस्पर्धा अधिक भयंकर थी क्योंकि ऐसे संबंधों को बनाए रखने की जरूरत है। तीसरी और दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के दौरान बाल्टिक सागर के पूर्वी तट पर एस्टोनियाई और अन्य क्षेत्रों में आबादी का छोटा आकार और कम घनत्व बताता है कि उपरोक्त सामाजिक आवश्यकताएं और व्यवहार पैटर्न यहां विकसित क्यों नहीं हुए, कम से कम उसी हद तक नहीं जैसा कि उन्होंने दक्षिणी अक्षांशों में किया था। यह सामाजिक इंजन की महत्वपूर्ण अनुपस्थिति थी जिसने आर्थिक विकास की धीमी गति को निर्धारित किया।

_{- वाल्टर लैंग: "एस्टोनिया में प्रारंभिक कांस्य युग: साइटें, ढूँढता है, और खेती के लिए संक्रमण", में: हेलेन मार्टिंसन-वालिन (एड्स): "बाल्टिक प्रागैतिहासिक बातचीत और परिवर्तन: कांस्य युग के लिए नवपाषाण", गोटलैंड विश्वविद्यालय प्रेस 5, विस्बी, 2010।}

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